伊斯兰教内的一种赋税。阿拉伯语意译，音译“扎卡特”。为穆斯林“五功”之一。中国穆斯林称为“功课”。是伊斯兰教法定的施舍，即奉“真主”命令征收的宗教赋税。又称“济贫税”，是为了“隆施济以防聚敛”。伊斯兰教规定：教徒有一定资财时，每年须按规定税率纳课，一般为收入的四十分之一，用以救济贫困者。解放前，中国伊斯兰教“天课”所征赋税主要有三种：即扎卡特(城镇天课)、欧合尔(农村的什一税)、吉兹亚(人丁税)等。在回族中征收的主要是扎卡特，以自愿捐献为主，并不完全按照四十分之一的比例。解放后，除了一些地方实行宗教摊派外，一般已完全成为一种自愿捐献的形式。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“钧天广乐”。指奏仙乐的弦管乐器。清袁枚《题庆雨林诗册》诗：“海内芝兰忾臭味，钧天丝竹奏《箫韶》。”
读音：Élǔ历史上羌族之党项人有此姓。《续通志·氏族略》收载：西夏有武功大夫额鲁元智、额鲁世;又有殿前太尉额鲁丝甫、额鲁绍光。
①乌斯藏僧领占班丹之封号。明正德时加封。②明武宗自号。武宗崇尚佛教，正德五年(1510)加此法号，命所司铸印以进。
【介绍】：清浙江嘉兴人，移居平湖，字尗子。布衣。工画，率妻孥各执艺自给。屋侧小池，洗笔既久，五色粲如，因名濯锦池。
清初东乡族起义。顺治四年(1647)九月，米剌印、丁国栋于甘州(今甘肃张掖)率众起义，一举攻下凉州(今甘肃武威)、兰州等地，进兵临洮、河州。河州(今甘肃临夏)地区以闯塌天为首的东乡族群众，积极响应米剌
官名。清末修订法律馆属官。光绪三十三年(1907)设。定额十人(第一、第二科各四人，编案处二人)，奏补。辅佐总纂分别主管科处事务。
同“绛县老人”。宋 李淛《满庭芳．乡老众宾劝制置开府酒》词：“德星，占瑞处，旌麾五马，衮绣三公，对渭川遗老，绛县仙翁。”【词语绛县仙翁】 汉语词典：绛县仙翁
即“乌古”。
【生卒】：?－529河间(今属河北)人。仕魏为幽州平北府主簿。杜洛周等举兵后，杲与河北流民避乱至青州。庄帝建义元年(528)，杲率河北流民十余万于北海举事。自称汉王，年号天统。数败魏军。次年被元天穆、