天长公
解放前广东连南八排瑶族地区村寨(即排)最高头人称谓。由村民通过民主推选一位德高望重并有生产和斗争经验的老人担当，不论贫富，任期只限一年，不得连任(实际是由村寨内各房姓老人轮流充当)。其职责是根据习惯法维护村寨社会秩序，领导生产和主持重大宗教活动等公共事务，遇有战争，又是军事首领。但处理重大事件，得与寨内各房姓老人商议或召开全寨成年男子会议相讨决定。任期内虽有一些报酬(每户须给玉米2斤)，但和村民一样参加各项生产劳动，也没有任何特权，具有原始长老色彩。
解放前广东连南八排瑶族地区村寨(即排)最高头人称谓。由村民通过民主推选一位德高望重并有生产和斗争经验的老人担当，不论贫富，任期只限一年，不得连任(实际是由村寨内各房姓老人轮流充当)。其职责是根据习惯法维护村寨社会秩序，领导生产和主持重大宗教活动等公共事务，遇有战争，又是军事首领。但处理重大事件，得与寨内各房姓老人商议或召开全寨成年男子会议相讨决定。任期内虽有一些报酬(每户须给玉米2斤)，但和村民一样参加各项生产劳动，也没有任何特权，具有原始长老色彩。
官署名。辽朝北面官，分掌西北、西南二招讨之地。
亦作勃特山、拔特山。即今阿富汗东北之巴达克山。《新唐书·地理志》： “苑汤州，以拔特山城置。” 慧超 《往五天竺国传》 作蒲特山、蒱特山。
即今安徽五河县南浍河南旧县湾。南宋咸淳七年(1271)置安淮军及五河县治此。《明史·地理志》 五河县：“东南有漴河，西北有浍河、沱河，东北有潼河，并流合淮，谓之五河口。”
在今山东梁山县东南开河乡西南一里。《水经·济水注》： 济水 “又北径阚乡城西…… 《皇览》 曰： 蚩尤冢在东郡寿张县阚乡城中。冢高七尺，常十月祠之，有赤气出如绛，民名为蚩尤旗”。又有蚩尤“肩髀冢”，在
晋．虞预《会稽典录》卷下“曹娥”：“孝女曹娥者，上虞人，父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神，溯涛而上，为水所掩，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国蜀置，统诸军，位中监军下。三国吴亦置，与左、右典军共典宿卫禁军。东晋时祖约亦曾置此官。
【生卒】：?—1488【介绍】：明西番人。李英侄。宣德间为陕西行都司都指挥佥事，累官都指挥使。天顺初冒迎驾功，进都督佥事，镇大同。孛来入边，按兵不战。降都督佥事，立功延绥，进都督同知。从刘文援哈密，无
秦置。在今广东阳山县西北，当骑田岭路。《史记·南越列传》：秦末南海尉赵佗移檄告阳山关曰：“急绝道，聚兵自守”，即此。
官吏阶位。如官衔、军衔。《正字通》：“衔，官吏阶位曰衔。《语林》曰：‘近代选曹补授，先具旧官于前，次书拟官于后，新旧相衔也’。”