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19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典,获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师,也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》,在藏族文学中占有重要地位。该书收有民间故事71篇,在藏区广为流传,家喻户晓。
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典,获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师,也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》,在藏族文学中占有重要地位。该书收有民间故事71篇,在藏区广为流传,家喻户晓。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐长沙人,守复愚,号文泉子。宣宗大中进士。累迁右拾遗、中书舍人。忤宰相令狐绹,出为华阴令。终商州刺史。工文。有《文泉子》。
清代巡检之别称。
一作吴公湖。即今江苏兴化市北蜈蚣湖。《舆地纪胜》卷43高邮军:吴公湖“在兴化县。《旧经》云,昔有吴尚隐居湖侧”。《清一统志·扬州府一》:吴翁湖“在兴化县北二十三里。西接海陵溪,东流为海沟河,至白驹场入
隋博陵安平(今属河北)人,字摩诃衍。膂力绝人,仪貌魁伟,性严酷。仕北周,累以军功进上大将军。大象二年(580),从韦孝宽平尉迟迥。进上柱国,封武乡郡公。入隋,以行军总管出原州拒突厥。历襄州、江陵总管,
旧时壮族民间传统共耕组织。流行于桂西北、桂西等地。每年春正月至三月间,各村寨的年轻妇女和姑娘们便自动组织起来,自带踏犁和午饭,约定轮流到各家地里干活,直到把每个队员的地犁完为止。自愿结合,不带强迫性质
宋代禁兵中因武艺不合格等原因降为厢兵,称落厢。
源见“樗栎”。不成材的樗木。比喻无用之人。常用作自谦之词。唐虞世南《奉和幸江都应诏》“多幸沾行苇,无庸类散樗。”【词语散樗】 汉语词典:散樗
读音:Sūyǎ’ěr【综】 清正黄旗满洲护军布伦之妻为苏雅尔氏(260)。
在今湖南花垣县西南。清宣统《永绥厅志》: “黄瓜寨,在县南一百二十里,在腊耳山之南。寨当山河,形似黄瓜。” 清乾隆六十年 (1795) 苗族首领石三保在此起义。在今湖南省花垣县南。清乾隆六十年(179