旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。婚姻契、治丧契则指遇有婚丧嫁娶，全村契员协力操办。兴学契，是指共同筹办学校，聘请教师，设立私塾等文化事宜。随着商业和手工业的发展，同行业者之间也普遍建立这种组织，如木匠契、石匠契等。每个组织有一定的规则，契员要定期交付契费，或出劳力，或交谷物、现金，形式不限，设有专人管理。这种组织今虽不复存在，但朝鲜族互助的优良传统已流传下来。
读音：shù【源】 春秋时楚大夫恕金之后(6)。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 台湾屏东有此姓(64)。【人】 恕清，明时交趾人，博士，见《续文献通考》(21)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。
见“咬文嚼字”。清·朱焘《北窗呓语》：“酒场遇不读书人，所行觞政，切不可～，兼以诗词困人。”【词语咬文啮字】 成语：咬文啮字汉语词典：咬文啮字
书名。清袁保龄撰。十九卷。袁保龄系袁世凯之从叔父，以道员居李鸿章幕，襄办洋务。此书过半皆为海防事务之文字，间有与中法、中日战争等有关之记载，可备参考。有项城袁氏家集本，宣统三年(1911)刊印。
西汉西域戎卢国都城。在今新疆民丰县南。《汉书· 西域传》： 戎卢国 “王治卑品城”。本西域戎卢国都城。在今新疆维吾尔自治区民丰县南。东汉为鄯善所并。三国属于阗。《西域图经》载该地“在渠勒之东”。今沦为
在今山西平定县东北。《元和志》 卷13广阳县： “盘石故关在县东北七十里。” 《方舆纪要》卷40平定州： 盘石关 “与苇泽关相接，并为设险处”。
【生卒】：1612——1692字纯一。直隶宝坻(今属天津宝坻)人。明崇祯进士。顺治元年(1644)被荐任中书，历官户科都给事中，刑部礼部、户部尚书，大学士加太子太傅。屡上疏言时政，论及漕运，禁加派。“
古墓葬。位于今新疆伊宁县南18公里可坦买里村南。海拔700米。南北长3.5公里，东西宽约1公里。有土墩墓200座。其中有10座大型墓，高1—2米，直径20-25米，呈南北方向排列。余俱为小型墓。墓附近
早上的露水，太阳一出就被晒干，比喻生命短促。《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”唐代颜师古注：“朝露见日则晞，人命短促亦如之。”晞：干。【词语朝露】 汉语词典：朝露
选集。五代王承範编。此书《崇文总目》、《通志》著录为二十卷。陈、晁二氏书目及《唐诗纪事》均莫论及，可见宋代已流传不广。《宋史·艺文志八》题为陈正图编，当误。《诗薮·杂编》亦误为伍承範。今已佚。
①唐方镇名。浙江东道的简称。②南宋两浙东路的简称。(1)唐方镇名。见“浙江东道”。(2)路名。见“两浙东路”。(3)地区名。指浙江省钱塘江(古称浙江)东南地区。包括杭州市萧山区，以及绍兴、宁波、台州三