旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。婚姻契、治丧契则指遇有婚丧嫁娶，全村契员协力操办。兴学契，是指共同筹办学校，聘请教师，设立私塾等文化事宜。随着商业和手工业的发展，同行业者之间也普遍建立这种组织，如木匠契、石匠契等。每个组织有一定的规则，契员要定期交付契费，或出劳力，或交谷物、现金，形式不限，设有专人管理。这种组织今虽不复存在，但朝鲜族互助的优良传统已流传下来。
金置，属交河县。在今河北泊头市境内。
唐翠微宫之寝殿。贞观二十三年(649)，太宗卒于此。参见“翠微宫”。
在今广西桂平县西北，与武宣县连界。为大瑶山支脉。清道光年间，洪秀全、冯云山在此传教。清王定安 《湘军记》 卷1： 咸丰元年 (1851) 八月，太平军分水陆攻大黎、永安，“向荣由桂平追之，乌兰泰、秦定
①南朝梁大同中置，治所在木马县(今陕西西乡县西南巴岭侧)。后废。②南朝梁大同中置，后治所在今四川南江县北。辖境相当今四川南江、通江二县地。西魏废帝三年(554)改为集州。
清光绪十八年(1892)改上思州置，属广西省。治所即今广西上思县。辖境相当今广西上思县及宁明县部分地。1913年改为上思县。清光绪十八年(1892年)改上思州置，治今广西壮族自治区上思县。直隶广西行省
即“朱祐极”。
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，
一作库尔楚。在今新疆库尔勒市西库尔楚村。清乾隆《西域图志》卷15：车尔楚“在库陇勒西一百七十里。东北距哈喇沙尔城三百五十里，逾海都郭勒而至”。清置军台于此。
【生卒】：926——1010字直道，齐州(今山东济南)人。举进士，调安阳主簿。开宝中，迁国子监丞、知戎州，改著作佐郎。太平兴国中，改殿中丞，通判棣、深二州，迁国子博士，授膳部员外郎，充江南转运副使。真
官名。西汉置，属左冯翊，掌水利事务。官名，汉置，属左冯翊，掌池沼灌溉，保护河渠等。有丞一人。见《汉书·百官公卿表上》。