古族名。一说即※羯胡。世居北秀容川(今山西朔县西北，一说为今忻县)之尔朱氏即其重要一支。其先世居于尔朱川，遂以为氏。常领部落，世为酋帅。尔朱羽健在北魏登国(386—396)初为领民酋长，率契胡武士1700人，随道武帝拓跋珪平晋阳(今山西太原西南)，定中山(今河北定县)，论功拜散骑常侍，受封秀容川方圆300里之地，世领之，仍保留部落组织。其众以牧猎为业，劲悍善战。健孙尔朱代勤官至肆州刺史。至勤孙※尔朱荣时，拥众8千余家，“牛羊驼马，色别为群，弥漫山谷，不可胜数”。荣乘魏末衰乱之机，招合骁勇，纠集武装力量，举兵南下入洛阳，于建义元年(528)立元子攸为帝(孝庄帝)，杀胡太后和幼帝元钊及百官王公卿士2千余人，驻军晋阳，遥执朝政，并以契胡骑兵镇压各地义军。永安三年(530)，尔朱荣被孝庄帝杀后，侄尔朱兆等起兵攻陷洛阳，杀孝庄帝，改立元恭(节闵帝)。时尔朱兆占有并、汾二州，尔朱天光专制关中，尔朱仲远擅权徐、兖2州，尔朱世隆及尔朱彦伯在朝秉政，权倾朝野。永熙元年(532)，※韩陵之战，尔朱氏被高欢击败，从此契胡势衰。(图表见下页)
附尔朱世系：
官名。辽置，为文班司的主官。见“文班司”。
在今安徽当涂县城北。唐李白有 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》 诗。
晋．陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》：“愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。”晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句，表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。唐．
【介绍】：清满洲镶黄旗人，马佳氏，字梦莲。荫生。道光间历任定州知州、保定知府，署清河道。官定州时，重修众春园韩苏祠。有《知足知不足斋诗存》。
简称《佛祖通载》二十二卷。元释念常(1282－1341)撰。念常是元代禅宗杨歧派僧人。俗姓黄，号梅屋。世居华亭(治所在今上海松江)。12岁出家为僧，从平江圆明陆院体志学律学。成宗元贞元年(1295)受
【介绍】：南宋时人。工画花鸟，师李迪。
【介绍】：夏代国君。姒姓。禹之子。相传禹以伯益为继任者，益推让避居。禹卒，诸侯奉其即位，从此确立君位传子之制。一说以攻杀伯益得位。并战胜有扈氏于甘。传曾三宾于天，得天乐《九辩》、《九歌》以下，乃不恤国
【介绍】：辽皇族，字敌辇。圣宗统和间从攻宋，以功授东北详稳。兴宗时，历东北路统军使、天德军节度使。
官名，周置，掌刑狱盗贼事。《周礼·秋官司寇》：“乃立秋官司寇，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。”《汉书·百官公卿表上》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属
一作毗舍邪。宋时台湾部分土著居民。宋楼钥《攻媿集》、赵汝适《诸蕃志》均有记载。淳熙间，曾有数百人至泉州水澳、围头等村，寻索铁器。社会发展水平尚处于较原始阶段。过去中外学者，大多认为是台湾高山族先民的一