娘母
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋徽州休宁人，字亨寿。笃尚朱熹之学，讲义皆发前人所未发。尝著《潮说》、《夏小正》，以辨闰月、定四时成岁。
即今广东东莞市西南厚街镇。清宣统 《东莞县志》 卷21： 墟市有 “厚街市”。
清代新疆叶尔羌军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻叶尔羌(今新疆莎车)。下原设帮办大臣1人、领队大臣2人协办军政庶务，后省领队大臣。衙署有印房、粮饷局等组织，由章京3员、笔帖式3员、委笔帖式15员
官署名。辽朝南面官，掌巡检西南与宋边界事。景宗保宁(969—979)初，宋师屡梗南边，以耶律合住为涿州刺史、西南兵马都监、招安、巡检等使。后置巡检、同巡检等职。
456—502南朝梁人，祖籍范阳方城(今河北固安西南)人，字真简。起家齐邵陵王国常侍。萧衍为雍州刺史，从衍西行，任州录事参军，带襄阳令。衍将起兵反齐，与中兵参军吕僧珍被召入宅定议。萧衍率军入郢城(今湖
?—846唐润州无锡(今属江苏)人，字公垂。祖籍亳州(今属安徽)，本山东著姓。元和进士。长于诗歌，多为人传诵。李锜辟为掌书记。穆宗时，召为右拾遗，充翰林学士、中书舍人。与李德裕、元稹友善，并称三俊。长
官署名。辽朝北面军官，各统所治军之政令，设大将军、上将军、将军、小将军等职。
三十七卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陇其初名龙其，字稼书，清理学家，浙江平湖人。康熙九年(1670)进士，官至四川道监察御史。推崇程(颢、颐)、朱(熹)，力辟阳明，力图挽回王学之害。著有《四书
秦代征收人头税的方式，后用以形容秦代赋敛之重。《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”裴骃集解引《汉书音义》曰：“家家人头数出谷，以箕敛之。”此处箕敛之物当为谷。然《睡虎地秦墓竹简·金布律》：