古部落名、姓氏。源出匈奴，为南单于远属，原居阴山地区，统12部。史称“其语与鲜卑颇异，人皆剪发而留其顶上，以为首饰，长过数寸则截短之。妇女被长襦及足，而无裳”。过着以游牧为主的生活。约公元1世纪时，移居辽东一带，加入鲜卑部落联盟，逐渐鲜卑化，遂称鲜卑宇文氏。“宇文”，一说“天君”之意，或谓“俟汾”之音讹，意为“草”。东汉桓帝时(146—167)，鲜卑联盟首领檀石槐分鲜卑为东、中、西3部，自右北平(治今河北丰润县东南)至辽东接夫余、秽貊20余邑为东部，宇文氏世为东部大人。后鲜卑联盟瓦解，自成一部。3世纪末，疆域更为扩大，西起濡东(今河北滦河东)，东至柳城(今辽宁朝阳)，包括西喇木伦河及老哈河一带，初建牙帐于紫蒙川(今辽宁朝阳西北)，盛时有兵数十万。建元二年(344)，为前燕慕容皝所灭，部众5千余落被徙置于昌黎(治今辽宁义县)。后该部贵族有不少仕于前、后燕。北魏皇始二年(397)，拓跋墡破后燕，始归附北魏。西魏年间，丞相宇文泰擅权，屡谋废立。恭帝三年底(551年初)，泰子宇文觉废恭帝，代魏而建立※北周。后灭北齐，统一北方。大定元年(581)，为隋所灭。其成员后逐渐与汉族等融合。
亦作泥阳。即今河北藁城市西南丽阳镇。清康熙《藁城县志》图：西南有泥阳村。同治《畿辅通志》卷50藁城县图作泥羊村。
651—697唐雍州万年(今陕西西安)人。凶险阴毒，不事生产。因告密为武后信用，累迁侍御史，审案皆称武后旨意。天授二年(691)任左台御史中丞。招集数百无赖之徒专掌刑狱，秘传构陷无辜之术，著《罗织经》
书名。清顾观光撰。一卷。《武陵山人遗书》八种之一。为顾氏算学论文汇编。其论文大都为对戴煦、李善兰等人著作的补充，多有创见。
①春秋时齐国乐安(今山东惠民)人，字长卿。田完之后裔。田完五世孙田书伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食邑乐安。他自齐入吴，以所著兵法十三篇见吴王阖闾。阖闾试其练兵之法后，任为将。吴攻楚，他率师，五战五胜，破
源见“魏王瓠”。谓大而无用或谓人才不得其用。金刘从益《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》：“早知瓠落终无用，只合江湖养不才。”
①即今内蒙古准格尔旗西暖水川(㹀牛川)。《清一统志·鄂尔多斯》：布喀河“在左翼前旗西三十四里。源出博罗巴尔喀孙东平地，西南流会紫河”。②即今青海天峻县境的布哈河。《清一统志·青海厄鲁特》
【生卒】：1028—1055【介绍】：宋歙州黟县人。孙抗子。登进士第。为上虞主簿。曾从王安石受学，以文学见称。仕终永州军事推官。
读音：Hｕáｎｇｔáｎ【源】 古有皇覃氏，见《万姓统谱》(63)。【变】 《路史》作〔离光〕(4)。
见〔礼不下庶人，刑不上大夫〕。【词语刑不上大夫】 成语：刑不上大夫汉语词典：刑不上大夫
地名。又名振董。在今云南江城西南与景洪东北交接处。元至正七年(1347)于此置耿冻路。