传说中的中国伊斯兰教先贤古墓。全名为“赛义德·艾比·宛葛思”。又译为“斡歌士”、“斡葛思”、“旺各斯”、“万尕斯”、“挽个士”等。墓在广州城大北门外流花桥畔。俗称“响坟”、“回回坟”。相传为唐太宗(626—649在位)时来中国传布伊斯兰教的4个阿拉伯人之一。在广州传教时，创建第一座清真寺，即怀圣光塔寺。于伊斯兰教历11月27日逝世，后在此建墓，其墓碑谓建于唐贞观三年(629)，据陈垣考证，当为永徽三年(652)。清光绪初《西来宗谱》称：“挽个士果于粤东无常(逝世)，教主等奉葬于围墙内，仿西域坟形立滚白(今译拱北，坟墓也)白亭一间，四围合拢，坟立中间，以后人响祀之所，故又呼曰响坟。”每年逝世纪念日，广州及中外穆斯林在此举行纪念活动，瞻仰陵墓，做“堵阿”。
清置，属阜和协。在今四川甘孜县。《清一统志·四川统部》： 麻书有把总驻防。
即今山东临朐县西南白沙乡。明嘉靖《临朐县志》：白沙集“在县西南七十里”。
魏晋玄学命题。指文字不能完全地表达语言，语言不能完全地表达思想。源出《周易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”三国魏荀粲认为，圣人的思想，因其旨趣精微，非言辞所能尽表，故主张“六籍(经)虽存
即“北魏孝文帝”。
在今云南石屏县东南异龙湖中。《方舆纪要》 卷115石屏州： 异龙湖 “其大岛曰和龙。立城其上，汉名水城。元至顺初，云南诸王秃坚等作乱，攻略郡县，石屏镇将朱宝以和龙岛有垒堑可保，引众据守。贼帅战舰来攻，
官名。宋代都督、制置大使、经略使等属官，以备临时派遣处置各种事务。
清代称康家庄堡。即今山东高密市西北十五里康庄镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1861清广西人。太平天国陈玉成部将。咸丰八年(1858)封受天福。曾与清军战于安徽太湖，失利退守安庆。后升受天安。十年，湘军围攻安庆，与吴定彩、张朝爵坚守待援。陈玉成等几次率军援救，不能解围。十
官名。掌养鸟兽。《诗经·召南·释驺虞》：“于嗟乎驺虞。”马瑞辰《毛诗传笺通释》卷三： “三家(齐、鲁、韩)诗皆以驺虞为天子掌鸟兽官。”官名。周有此官，掌天子的鸟兽。《周礼·春官·钟师》：“凡射，王奏驺