寒食茶礼
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中不仕，重耳烧山逼其出，之推抱树而死。文公为示掉念，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食。后相沿成俗，叫做寒食禁火，也行祭祀祖先活动。是日或迁墓，或在墓周围植树。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中不仕，重耳烧山逼其出，之推抱树而死。文公为示掉念，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食。后相沿成俗，叫做寒食禁火，也行祭祀祖先活动。是日或迁墓，或在墓周围植树。
使职名。唐玄宗开元十二年 (724) 始以宇文融充诸道安辑户口使，天宝四载 (745) 又以王鉷为勾当户口色役使， 皆掌勘查逃户， 核准户籍。官名。唐开元十二年(公元724年)始以宇文融充诸色安辑户口
满语官名。汉译为“领催”。
西魏置，属巴州。治所在江阳县(今四川江津市东北五十里顺江镇)。辖境相当今四川江津市地。隋开皇三年(583)废。北周闵帝元年(557年，一作西魏)置，治江阳县(今重庆巴南区西南)。辖境约今巴南区和江津市
见“宋都鹢”。
源见“向平之愿”。指抚养子女长大完婚成人。唐白居易《咏怀》诗：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”
亦称驿封田。维持驿传饲养马匹费用而设置的官田。唐代驿马每匹给田四十亩。若驿侧有牧马场所，每匹各减五亩，传送马每匹给二十亩。唐时，全国陆驿约一千三百余所，每驿平均以十马计，约有驿田五十余万亩。驿田的经营
明嘉靖七年 (1528) 置，属思恩府。治所在广西马山县西南永州乡南定罗村。1912年并入那马县。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区马山县西南定罗。后废。
读音：Èjìlī【源】 清满洲八旗姓。世居卦勒察(一作瓜尔察)(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔鄂济理〕(260)。②清镶黄旗仓衣闲散布三之妻为鄂齐里氏，镶红旗满洲马甲和尔岱之
读音：Púｓùｌｉè【源】金时女真人姓(71)。 【望】广平(71)。 【变】亦译作〔蒲烈〕、〔蒲聂〕(71)。清《续通志·氏族略》作〔富色哩〕(24)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。