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【介绍】:清江苏阳湖人,字太眉,一字梦西,号三橿翁。许沅子。诸生。咸丰初举孝廉方正不赴。尝主讲道南书院。通小学。八十岁后,撰《读说文杂识》。另有《东夫山堂诗集》、《三橿老屋词选》。
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操:持。戈:古代兵器。 进入我的屋里,拿起我的武器来进攻我。 比喻对方使用自己的论点来反驳自己。语出《后汉书.郑玄传》:“休见而叹曰:‘康成入吾室操吾戈以伐我乎?’”余嘉锡《四库提要辨证序录》:“
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官名。三国魏置,为中书省属官,位黄门郎下。进呈并为皇帝阅读经黄门郎署名的臣下奏章,代皇帝批阅意见。位虽不高,而权任甚高。可省称为中书郎,或称中书侍郎。后改称中书侍郎,一说西晋始改。东晋初复置,不久,仍
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唐代官场礼仪。台指御史台。唐制,御史大夫、御史中丞新上任,在京师的京兆尹、少尹及长安、万年二县县令须到御史台参谒。称为台参。又,京兆尹新上任,亦须到御史台行台参礼。
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彝语音译。意为“历史书籍”。四川凉山彝族史诗。又名《勒俄石博》、《布此特衣》,简称《勒俄》。有不同体例的译本和略本,详本谓《勒俄阿莫》(即母勒俄),略本谓《勒俄阿补》(即公勒俄)。为成书最早、流传最广
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①官署名。唐朝司农寺置,掌汤池、院宇修整与器物设施,以备供奉,附近先熟瓜果,以荐陵庙,有温泉汤监、庆善汤监、石门汤监等,各置监一员、丞一员,另有录事等。②官名。唐朝司农寺所领诸汤监长官,各置一员,从六
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又作兀剌。明时女真族海西四部之一。因居乌拉河而得名。原为蒙古后裔。始祖名纳奇卜禄。永乐四年(1406),置塔山卫,位于今呼兰河流域,约在木兰、巴彦、呼兰、肇东诸市、县境。后南迁乌拉河畔。八传至补烟,势
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读音:Kùmùtú【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出倭济爱满、那木都鲁、哈特等地(23,63,180,260)。清代满族姓氏。散处倭济、爱满、那木都鲁等地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》
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意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人,派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强,遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831
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色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。月婵娟,真可怜。”又用来指月亮,如宋代苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇.传歌》: