尚忽惕
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
【介绍】：元建宁浦城人，字养吾。世祖至元中方六岁，母被掠，声问不通达二十八年。武宗至大间福建帅府檄为书院长，将赴任，有告以母所在，遂弃职辞父往访，得于唐州，奉以归。
见“议处”。
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。设监察御史十人。南京都察院亦置，设监察御史二人。在本道之外协管前军都督府，在京府军前、燕山左等八卫，及直隶淮安府并淮安等六卫。清顺治元年(1
唐置，属龙安县。在今四川北川县西北。唐杜佑 《通典》 卷176龙安县： 松岭关“在县西北百七十里”。开元十八年 (730) 废。明代亦为戍守要地。《方舆纪要》 卷73石泉县： 松岭关在 “县西北七十里
【介绍】：十六国时西秦南安人。焦遗次子。仕西秦为太子司直。西秦主乞伏暮末永弘四年(南朝宋文帝元嘉八年)，西秦亡。楷奔广宁，与其父欲择王族之贤者，奉以为主而攻夏。乃筑坛誓众，二旬之间，赴者万余人。会遗病
西夏供给国学廪食的机构。属中等司。立于崇宗乾顺贞观元年(1101)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一百二十卷。明汪道昆(1525－1593)撰。汪道昆生平详见《五车霏玉》条。是集为汪道昆诗文集。凡一百二十卷。初刻于万历十九年(1591年)。其中，文一百零六卷，诗十四卷。卷首有自序及目录六卷。道昆在
仪仗名。汉朝御史、校尉、郡守、都尉、县令等官的执事手持之红色木棍，也称这些手持红色木棍的执事为木吾。长官升堂时他们站立两旁，长官外出时他们走在长官车、轿前后或两旁，其职事是备随时差遣或防卫。见晋崔豹《
古土族语音译，意为“问答”。土族传统山歌。流行于青海民和县赵木川一带，故又称“赵木川花儿”，亦称“阿呷哟”(土族语，意为“姐姐”)。形式有两句头、三句头和四句头，但其曲调只有三个乐句。唱时采用重复或加