尧乐巴斯汗
?—1670
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时盖国偏将丘子妻。戎人攻盖杀其君，丘子自杀，得救不死。其妻以国亡君死，为将者独生，不能与丘子蒙耻而共生，遂自杀。戎君贤之，以将礼葬之。
【介绍】：见杜审言。
全称《金刚般若波罗蜜经》。佛教经书名。十六国后秦鸠摩罗什、北魏菩提流支、南朝陈真谛、唐玄奘等皆有译本，以鸠摩罗什一卷本最为流行。该经为般若部之纲，宣扬世界万有皆空幻不实，不必留恋人间世界。后经禅宗五祖
读音：Yán【源】 春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以为氏(60，62)。【望】 北海(12，15，17，418)。【布】 江苏武进(314)、广东新兴(316)、河南扶沟(281)、台湾
《宋书．刘怀慎传》附《德愿传》：“（世祖）又令医术人羊志哭殷氏，志亦鸣咽。他日有问志：‘卿那得此幅急泪？’”“急泪”指临时骤下的眼泪。清．吴伟业《清凉山赞佛诗》之二：“只愁许史辈，急泪难时得。”【词语
书名。宋王云编。三十卷。记述元丰通使高丽以来事迹，及其会见之礼、聘问之辞。分为八门。高丽别称鸡林，故名。
①在今安徽宁国县东南一百二十里千秋岭上。南宋初置，以为临安藩卫。《宋史·高宗纪二》：南宋建炎三年(1129)二月，“分命浙西监司等官，募土豪守千秋、垂脚、襄阳诸岭，以扼宣、常诸州险要”。②在今浙江临安
南朝宋孝建元年 (454) 侨置，属雍州。寄治襄阳 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。后废。
【介绍】：孟郊作。见《列女操》。