山东学派
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与陕西的老辈不同，自成一派，此派既继承陕西学派之传统，注意钻研认主学(即宗教哲学)，更注重博览，兼习阿拉伯文与波斯文经典，教者学者都不必专精一经。
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与陕西的老辈不同，自成一派，此派既继承陕西学派之传统，注意钻研认主学(即宗教哲学)，更注重博览，兼习阿拉伯文与波斯文经典，教者学者都不必专精一经。
年号。(1)五代南唐元宗李璟年号(943—957)。凡十五年。(2)辽天祚帝年号(1121—1125)。凡五年。
读音：Càiqiū【综】古有蔡丘枚丧马，见《集韵》(17，62)。枚亦作欣(9，11)。张澍考证，蔡丘欣宜作葵丘欣，而《元和姓纂》又误作蛇丘欣、佘丘欣(26)。现姑录此备考。历史上罕见之复姓。《中国姓
官署名。辽朝置为南面官，掌皇帝亲军，有时亦外出作战。始置于太宗会同元年 (938)。
读音：yè【源】 ①见《姓苑》(15，24)。相传古有术士，善于炼化，能作汤液，后代因以为氏(7，11，17，21，60)。②液，县名，故城在今山东掖县。以邑为氏(7)。【望】 河南(17，60，41
?—前77即田千秋。西汉长陵(今陕西咸阳东北)人。武帝时为高寑郎，因上书讼卫太子冤，召拜大鸿胪。征和四年(前89)迁丞相，封富民侯。见武帝连年治太子狱，诛罚尤多，臣下恐惧，乃建议施恩惠，缓刑罚，安定民
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界土默特后翼旗，西界喀喇沁右翼旗，南界盛京边墙，北界敖汉旗。元属大宁路，明为泰宁卫地，嘉靖后，蒙古小王子后裔图们居此，所部因号土默特。天聪三年(1
在今山西汾阳县西南。《方舆纪要》 卷42汾州府： 善利渠 “在府西南。西山诸泉源会流为渠，东西首尾凡百余里，有灌溉之利”。
同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论．利议》：“诸生对策，殊路同归，指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，～。”【词语殊路同归】 成语：殊路同归汉语词典：殊路同归
①西汉置，属河东郡。治所在今山西垣曲县东南约三十五里王茅镇。东汉改东垣县。②隋大业三年 (607) 改亳城县置，属绛郡。治所在今山西垣曲县东南五十七里古城镇。唐属绛州。北宋改为垣曲县。古县名。(1)西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。