巨哇
地名。位于西藏自治区阿里南部中印边界内。藏人居住。该地巨哇渠(河名，与司丕提河汇合处之西数公里处)为中国与印度边界线经过之地。此地向受西藏阿里地区之扎锡岗举巴扎仓管辖，其头人亦由该扎仓委派。1665年五世达赖喇嘛颁发封地文书，1737年七世达赖喇嘛重新换发的封地文书规定，巨哇属扎锡岗举巴扎仓所辖的谿卡，并由举巴扎仓征收差税。
地名。位于西藏自治区阿里南部中印边界内。藏人居住。该地巨哇渠(河名，与司丕提河汇合处之西数公里处)为中国与印度边界线经过之地。此地向受西藏阿里地区之扎锡岗举巴扎仓管辖，其头人亦由该扎仓委派。1665年五世达赖喇嘛颁发封地文书，1737年七世达赖喇嘛重新换发的封地文书规定，巨哇属扎锡岗举巴扎仓所辖的谿卡，并由举巴扎仓征收差税。
一作纳喇特卡伦。清乾隆年间置，即今新疆新源县东那拉提镇。道光《新疆识略》卷11：那喇特卡伦“东北至博尔柯阿满卡伦五十里”。
官府文书名。唐宋立后妃，封亲王、皇子、大长公主，拜三师、三公、三省长官时用之。由翰林学士撰文。
元至元十四年(1277)升台州为路。治临海县(今市)。辖境相当今浙江台州市及宁海县地。属江浙行省。明洪武初改为府。
书名。亦名《成唯识论疏》、《唯识述记》。唐窥基著。二十卷(或作十卷、六十卷)。旨在疏释《成唯识论》，阐明宇宙万有唯识所变，并对小乘佛教和外道进行批驳。为唯识宗基本经典之一。与唐慧沼《成唯识论了义灯》、
官名。北宋真宗咸平三年(1000)群牧司置，以閤门使以上及内侍都知充任。神宗元丰(1078—1085)改制，群牧司并入太仆寺，使名遂废。辽朝七处群牧司皆置为次官。金朝为从六品。官名。见“群牧司制置使”
【介绍】：宋道州营道人。周敦颐父。真宗大中祥符八年进士。历官多善政，仕终桂岭县令。
①西周时天子、诸侯有三朝，外朝一，内朝二。设于路门以外的内朝亦称治朝、正朝，是正式处理政务的场所，设于路门以内的亦称燕朝，是休息及与宗人商议私事的处所。一说设于路门以外的为中朝，路门以内的为内朝。②汉
【介绍】：清江苏泗州人，字後升。乾隆时由优贡授知县。工诗，好为新语。有《笑门诗集》。
书名。夏侯阳撰。成书于《张丘建算经》之前。唐初列为《算经十书》之一。北宋秘书省刊刻《算经十书》时，此书已佚。因唐中叶《韩延算术》卷首有“夏侯阳曰”约六百字，遂被认为是书而刻入。唐中叶算书甚多，仅此得以
【介绍】：宋人，字远叔。登进士第。好诗文，多至四百篇，言颇雅驯，尤长议论。有《石远叔集》。