亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜;何和礼的祖父、胞兄，时称克彻巴颜、屯珠鲁巴颜。皆因家赀厚冠一方而得名。也以之为人名，如巴扬阿(?——1876)，表示“富有的”期望;为山名，如巴颜喀喇山(在青海省中部偏南)，蒙语意为“富饶青(黑)色的山”;为地名，在内蒙古，冠缀“巴彦”意思者不知凡几。“派巴颜”，则是清初一种让家道殷实之户耗赀出力，为皇室包揽一定量差务的制度。凡内务府人员奉旨简用关税、盐课等职者，任满回京日都要由府编入“巴颜”班次，循序听差应役，为主子作力所能及的报效，如赴新疆办供一次哈密瓜等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元大德十一年 (1307) 改和林宣慰司都元帅府置，治所在和林城 (今蒙古国鄂尔浑河东岸哈拉和林)。辖境相当今蒙古国杭爱山以东，克鲁伦河上游流域以西各省区。皇庆六年 (1312) 改为和宁路。元大德十
官署名。明代宦官二十四衙门之一。置掌印太监一员，管理、佥书十余员，掌司、监工数十员。掌抄造宫人所用粗细草纸。皇帝所用则为内官监纸房抄造。
明代云南陇川傣族首领。最先归顺明朝，随军讨麓川思任法，以万兵为响导，每战先登，俘思任法、思机法妻孥80，象13，斩首万余，并发私积饷军3月。对愿归顺明朝的麓川头目，均请明委以官职。遣子恭立进贡，朝廷授
?—1561明山西左卫(今左云)人，号丘老祖。白莲教首领。嘉靖中逃入蒙古土默特部，为俺答汗谋士，极受重用，易名“一克喇把”(意为“大喇嘛”)。助俺答汗招引文士工匠，修筑城堡;召集汉民，发展板升。明朝屡
隋人。炀帝时，任羽骑尉。大业三年(607)，受命与海师何蛮赴流求(今台湾)，求访异俗。次年，再至流求，取其布甲而还。
书名。清吴士鉴撰。四卷。与丁国钧撰《补晋书艺文志》互有详略异同。收入《二十五史补编》。
官名。东汉建安末刘备置，统兵。三国蜀、十六国成汉沿之。北齐时从二品。隋初列为散号将军，六品上，大业三年(607)罢。
官名。清末国子监职官。光绪三十二年(1906)设。协掌文庙、辟雍典礼事。二人，从八品，咨补。
书名。近人宋玉卿辑。分五节，约三万余言。记事始于戊戌政变，迄于义和团运动结束。其中对于百日维新诏令，按日列举，分类叙录。附有维新派李端棻等二十人传记，与梁启超《戊戌政变记》中所载传记略同。收入陆保璇编