亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1至9人不等，以奇数为宜，边唱边舞。一般用壮语演唱，唱词以民歌为基础。动作粗犷，两手上举，伸张五指，两脚叉开，作“伛”、“蹇”、“揖”、“转”动作，有时边舞边走，时而绕行，时而交叉穿梭。有时舞者手持乐器，边敲击乐器边舞蹈。有的舞者手持木剑、木刀、木棍等法器，头戴法帽或木偶面具，身着法衣或民间服装。传统节目有《莫一大王》、《白马娘娘》、《蛙神师傅》、《花婆元帅》等等，多为壮族民间崇拜的传说人物或神灵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。地方行政机构县之长官。源于唐。唐代县之长官为县令，如县令阙，以佐官代理县令之职者则称“知县事”。知县之名起于宋。乾德元年(963)，始以朝官为县之长官，称为“知县事”，简称“知县”。掌教化百姓，
一卷。《闺中小草》一卷。清许权撰。许权，生卒年不详，字宜瑛，江西九江人，诸生许震皇之女，进士崔谟之妻。清代画家，诗人。自幼聪颖，七岁能作《玩月诗》，以此出名。善画白描人物，工刺绣。以不得于翁姑，自经死
即今山东巨野县西南柳林镇。清光绪《山东通志》 卷2 《舆图志》： 巨野县西南有柳林集。
源见“籯金一经”。指儒经。唐黄滔《司直陈公墓志铭》：“词人亹亹，若陈厚庆 陈泛……俱以梦笔之词，籯金之学，半生随计，没齿衔冤。”【词语籯金】 汉语词典：籯金
在今浙江天台县东北。《舆地纪胜》卷12台州：九折峰“在天台县东北三十里。僧智��宴坐立道场处。孙绰赋所谓‘既克济于九折，路威夷而修通’也”。
【介绍】：连州(今属广东)人。光启三年(887)进士。后仕梁，掌江西节度使钟传奏记。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
五代唐同光元年(923)改魏州为兴唐府，建号东京，三年改东京为邺都。治所在今河北大名县东北大街乡(旧府城)。按兴唐府本与两汉、六朝时的邺非一地，但两汉魏郡治邺，曹操称魏王，都邺。长期以来魏与邺已视为同
1873—1944奉天宁远(今辽宁兴城)人，字莲伯，号述唐、晦庐，晚年自称抱冰老人。清光绪三十三年(1907)京师大学堂毕业，授候补内阁中书。受聘为奉天师范学堂监督，并创办全省教育总会。次年赴日本考察
阌乡(今河北灵宝西)人。洪武八年(1375)秀才，提升为户部郎中。十三年授为试用尚书。制定了明洪武朝田赋编户制度。次年以不称职罢官。【介绍】：明河南阌乡人。洪武八年举秀才。擢户部郎中。十三年试吏部尚书