亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1至9人不等，以奇数为宜，边唱边舞。一般用壮语演唱，唱词以民歌为基础。动作粗犷，两手上举，伸张五指，两脚叉开，作“伛”、“蹇”、“揖”、“转”动作，有时边舞边走，时而绕行，时而交叉穿梭。有时舞者手持乐器，边敲击乐器边舞蹈。有的舞者手持木剑、木刀、木棍等法器，头戴法帽或木偶面具，身着法衣或民间服装。传统节目有《莫一大王》、《白马娘娘》、《蛙神师傅》、《花婆元帅》等等，多为壮族民间崇拜的传说人物或神灵。
①在今湖南绥宁县西南。《方舆纪要》卷82绥宁县：西门河“在县(今寨市镇)西关外。其上源汇诸山溪之水， 自西南而东北出，达于会同县之洪江。一名小洪”。②在今贵州黄平县西北。即㵲阳河上源。《
隋大业五年 (609) 置，治所在赤水县(今青海兴海县东南黄河西岸)。辖境相当今青海共和、兴海、同德、贵南、玛沁等县地。隋末地入吐谷浑，废。唐贞观十年 (636) 曾封吐谷浑王诺曷钵为河源郡王。隋大业
书名。原名《汗等宝贝史纲》。明末蒙古萨囊彻辰著。成于清康熙元年(1662)，乾隆四十二年(1777)译为满文，复由满文译成汉文。原书不分卷，后人或分为三部，或分为十章，汉译本为八卷。作者自称据《古昔蒙
①海滨或江河、湖泊沿岸由泥沙淤积的滩地经开垦而成的农田。徐光启《农政全书·田制》：“沙田，南方江淮间沙淤之田也。”六朝时已见开发。宋代已很重视沙田的利用。北宋末，官府曾拘收沙田出卖。南宋时更奖励垦殖，
读音：Bóěrjīn【源】 清满洲八旗姓。世居阿巴噶克鲁伦(23，63，180)。【变】 清正蓝旗满洲马甲阿尔赛之妻为博尔金氏(260)，〔博尔金〕似即博尔津之异译。【人】 博尔津巴扎尔，清正白旗人，
明清时俗语，比喻干事要动作敏捷。语出《金瓶梅》七八回：“自古兵贵神速，先下米的先吃饭。诚恐迟了，行到府里，吃别人家干的去了。”同书八六回：“婆子道：‘常言先下米先食饭，我的十两银子在外，休要少了！’”
①瓷窑中专事烧窑之作头。其主要业务为组织烧窑发火、疏通火路、监视火候，故又称看火作头。一般每窑设看火作头四五名，烧火匠二名。②即“窑户”。
同“仲连却秦军”。晋左思《咏史》之三：“吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
少皞部落的首领称号。传说中的少皞，号金天氏。与太皞都属东夷部落集团，史籍记载在今山东曲阜，其后裔主要活动在山东半岛上。《左传·昭公十七年》记郯子说他祖先少皞氏以鸟名官，大概是一个以鸟为图腾的部落。从凤