明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文，受顺义王俺答汗推崇，三世达赖赐以“班第达固希巧尔乞”封号。明万历十六年(1588)，三世达赖在蒙古圆寂，遗书命其为归化法座，代替主持归化教务。“法座”或“首席”蒙古语称“席力图”，遂被称为席力图呼图克图。十七年(1589)，与内蒙古封建主决定以俺答汗曾孙为四世达赖，法名云丹嘉措，并为之讲授佛教经典，主持坐床典礼。被称为席力图呼图克图一世。三十年(1602)，护送四世达赖喇嘛赴藏，返回归化后，按汉藏混合建筑形式扩建席力图召(亦作锡埒图召)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无
见“涸辙鱼”。
我国云南省自称载瓦的景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。在我国主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、陇川、瑞丽、盈江、梁河等县，少数散居在怒江、保山、临沧、思茅等地。使用人口7万左右。在国
一名藤田镇。又名层山镇。即今江西永丰县东南藤田镇。
【介绍】：元平江路人，字师敬。陈谦之兄。顺帝至正间为江浙行省照磨，谒告还吴，张士诚据吴，遇害。
①北宋庆历三年(1043)改怀远城置，属德顺军。在今宁夏西吉县东偏城附近。《宋史·地理志》 德顺军：怀远砦“东至镇戎砦六十里，西至得胜寨三十里，南至张义堡四十里，北至镇羌砦二十七里”。金以后废。②北宋
【介绍】：五代时人。仕后蜀。孟昶时为盐亭令。时盗贼充斥，匡远擒捕无虚日，时人号之曰“健令”。已而迁盐铁判官，代宰相毋昭裔理使务。性卞急，一日不断刑，则惨然不乐。年八十二卒于任。
官名。郑成功设。为其军队中最基层之带兵官。参见“正领”。
①传说为吴王夫差的女儿。白居易《霓裳羽衣歌》：“吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。”②神话传说中仙人的侍女名。白居易《长恨歌》：“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”亦泛称侍女。元稹《暮秋》：“栖鸟满树声