常和署
元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名者有3，即《亢里》、《马黑某当当》、《清泉当当》等，均已失传。
元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名者有3，即《亢里》、《马黑某当当》、《清泉当当》等，均已失传。
?—805即跌骨咄禄。回鹘汗国第七代可汗。原为跌都督，居亚相位，历事天亲、忠贞、奉诚三可汗。唐贞元五年(789)叶护公主毒杀忠贞可汗，遂起兵杀篡位者，扶立奉诚可汗。时颉
一称《李太白全集》、《李太白诗集注》。清王琦注。三十六卷，乾隆二十四年(1759)刊行。王琦字琢崖，号载庵，钱塘(今浙江杭州)人，另著有《李长吉歌诗汇解》五卷。此书前二十五卷赋诗略依萧本次第，删去了分
【生卒】：?——1449字太和，巴(今属川东、鄂西一带)人。进士，官御史。从英宗北征，死于土木堡之役。
【介绍】：五代僧。吴天祐十四年，至江南，历谒名山。南唐李昪昇元二年，往五台山参礼。李璟保大三年，复归金陵，住报恩禅院。四年，撰成《续贞元释教录》一卷进上。
在今陕西三原县西北。《元和志》卷1三原县：天齐原“在县西北二十五里， 上有天齐祠”。《寰宇记》卷31三原县：天齐原“西连嶻��山”。
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
即“伯咄部”(1090页)。
《新唐书．百官志四上》载：唐制，皇太子监国，下令书则画日，犹天子画可。后以“画日”指为帝王起草诏书。清袁枚《随园诗话》卷三：“富贵诗有绝妙者，如……元人：‘袖中笼得朝天笔，画日归来又画眉。’”【词语画
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
①在今江苏南京市西南，与新林浦相对。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》诗：“朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。”《宋史·曹彬传》：开宝八年(975)，“(采石)浮梁成，吴人出兵来御，破之于白鹭洲”。宋《景定建康志》卷19