纳西语音译。“干木”为女神“里底干木”的简称或尊称，“古”为“祭”，意为“祭祀干木女神”。汉称“狮子山会”、“朝拜狮子山会”。旧时云南宁蒗彝族自治县纳西族的传统民族节日。传说狮子山乃女神干木的化身。她是众山神之首，管辖周围的男山神，主宰人口兴衰、农业丰歉、牲畜繁衍和人世的婚姻和生育。每年七月二十五日干木女神和众山神要去西藏娱乐。为使女神愉快，祈求人畜兴旺，庄稼丰收，万事昌盛，人们，特别是男女青年，于是日盛装聚集于泸沽湖畔的狮子山麓，数家或数十家共燃一堆松枝篝火，洒上蜂蜜、糌粑、牛奶、茶、酥油和鲜花等祭品，谒拜狮子山。拜毕，就地野餐，尽情欢乐。在返里途中，进行赛马活动。有些青年男女结伴绕游狮子山，有的露宿偶居，进行社交活动。
读音：Jì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
同“枕石漱流”。金刘仲尹《西溪牡丹》诗：“我欲禅居净馀习，湖滩枕石看游鱼。”【词语枕石】 汉语词典：枕石
【介绍】：见灵照。
官署名。清末地方审判机构之一。光绪三十三年(1907)始设于京师、奉天等地，宣统元年(1909)后各省渐设。每省省城一所，大商埠距省城远者得设分厅。掌全省诉讼，审理不服地审厅一审、二审判决上告案不属大
官名。明清僧录司职官。分掌天下佛教之事。明洪武十五年(1382)设左、右阐教，各一人，从六品。清沿置，亦为从六品。左阐教循例升补右善世，缺出由右阐教升补。
官名。三国魏置，为统领千人的将领。一说即校尉，六品，北魏置，太和十七年(493)定为从六品中。
在南海中中国南沙群岛内，位于永登暗沙南4海里。为隐没水下的一群礁石组成。中国渔民向称红草线排、南奈罗角。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
清云南沾益州(今宣威)土官。彝族。顺治十六年(1659)，其祖安民降清，授土知州世职。因父世基横暴，由其承袭。雍正五年(1727)，云贵总督鄂尔泰大举改土归流，他以不法罪名革职，安置江宁(今南京)。以
清朝由镶黄、正黄、正白三旗包衣人组成的佐领。汉译为“内府佐领”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。