由最年幼之子继承父亲名位和财产的制度。通行于父系氏族前期。当时，实行对偶婚，夫妻关系在年青时尚不稳定，双方各有情人，丈夫只是妻子的主夫。随着年龄的增长和关系的日趋牢固，所生子女方能确定为丈夫的可靠血统。故普遍将长子分出别居，幼子留守老屋，继承父亲的名位与财产。颜师古释《汉书·元后传》曰：“羌胡尚杀首子以荡肠正世”，“言妇初来，所生之子或它姓”。商代及春秋时的越和楚，长子继承制尚未完全确立，仍残存废长立幼之遗风。历史上女真、突厥、蒙古之平民等，曾行幼子继承制。近代裕固、锡伯、傈僳、景颇、独龙、阿昌等民族，有的受群婚残余影响，大多因袭传统习俗，长子婚后另立家庭，由幼子留家赡养父母，也曾行幼子继承制，或幼子享有优先权。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“阿里万户”(1223页)。
读音：Mònālú《姓氏词典》收载，其据《古今姓氏书辨证》 注云： “北魏时代北姓，后改为卢氏。”(按：查今中华书局标点本《魏书·官氏志》，无此姓。姑收录以备考。)
官名。北宋太平兴国四年(979)，诸王府置，掌赞导之事，以常参官充任。又资善堂亦有翊善，以儒臣充任。神宗元丰改制后，定为从七品。
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
【介绍】：唐代文学家。字昭嗣。生卒年、籍贯不详。大和二年(828)登贤良方正、能直言极谏科。初官拾遗。以谏谪松滋令。会昌元年(841)为洛阳令，与刘禹锡、白居易宴游，谈及羯鼓事，刘、白劝其为文以记之。
西汉人。成帝时为侍医。成帝因国家藏书颇有散亡，使谒者陈农搜求天下遗书。后诏刘向等人分类校书，以其主校方技。
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻祸患。螗，同“螳”。宋梅尧臣《秋日咏蝉》诗：“虚腹曾何竟，常忧螗斧侵。”
即今江苏无锡市西南十五里徐巷。清光绪《江苏全省舆图》无钖县图：西南有徐巷。民国《江苏六十一县志》：无锡县西有“徐巷镇”。并记：“河埒口、荣巷、徐巷皆在惠山之南，亦称山南，为锡宜、开原二汽车路所经，居民
十卷。首一卷。清朱次琦(1806－1881)撰。朱次琦，字子襄，号稚圭。咸丰间以进士知襄陵。旋隐居九江乡。以启迪后世为务，学者称为九江先生。工八法。晚年生病时，尽燔其稿，人得其寸纸只字，珍以为宝。著有