广福寺
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字书写的“广福寺”牌匾。经堂有12根直径1尺的朱红圆柱，内悬挂绘于布上的佛像，内壁有飞天、打鬼舞蹈等彩画。佛殿塑有5米高的药王泥塑像1尊。此外尚有东西正房数10间。每年夏季举行一次庙会。解放后，庙会成为物资交流场所，颇兴盛。
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字书写的“广福寺”牌匾。经堂有12根直径1尺的朱红圆柱，内悬挂绘于布上的佛像，内壁有飞天、打鬼舞蹈等彩画。佛殿塑有5米高的药王泥塑像1尊。此外尚有东西正房数10间。每年夏季举行一次庙会。解放后，庙会成为物资交流场所，颇兴盛。
中法战争中的一次著名战役。清光绪十年十二月(1885.2)因清军主将、广西巡抚潘鼎新畏敌怯战，法军攻占谅山后于次年一月直驱镇南关(今友谊关)前，并一度深入关内数十里。张之洞奏准起用老将冯子材帮办广西军
【介绍】：宋人，字孟隆。五代时登进士第。后周恭帝初，累官殿中侍御史。宋太祖乾德初，掌泗州市征，负才倨傲，多所讥诋。刺史张延範衔之，密奏其嗜酒废职，出为河西令。后不愿迁徙，自烙其足，成疾卒。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后置，隶尚书省，掌进制敕名、班簿具员，考察都事以下功过及迁补之事。由本省属吏领之。宋代尚书省吏员办事诸房之一。《宋史·职官志一》说：“主行进制敕目、班簿具
亦作“韩檀”。战国时赵人。辩士，约与公孙龙同时。曾为平原君门客。《庄子·天下》：“桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心。”
【介绍】：见张芬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清光绪三十二年五月三日(1906.6.24)在日本东京创刊。月刊。留日农科学生主办，杜用选主编。专刊农桑科学知识，设泛论、科学、杂录三门类。
即今安徽太湖县东南徐桥镇。清乾隆《太湖县志》 卷2： 徐家咀桥在 “县南四十里。乾隆五年地方绅士捐输重建，名曰高桥。往来便之”。镇以桥名。
即缇萦。西汉齐国临淄(今山东淄博东北)人。淳于意之女。文帝四年(前176)其父获罪当刑，押送长安。遂上书申诉，愿以身入为官婢，以赎父刑罪。文帝怜其意，乃赦其父。后又下诏废止肉刑。
读音：ěr【源】 ①春秋时楚老聃，姓李名耳，一名重耳，其后以名为氏(60，62)。②战国时魏国大夫魏如耳之后(60，62)。亦见《姓苑》(15，21，60)。【布】 明时杭州(15，21)、今河南巩县