庆宁寺
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”，“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后，清政府为示扶持喀尔喀黄教，于雍正五年(1727)拨银10万两在库伦(今蒙古国乌兰巴托)建寺。乾隆元年(1736)建成，赐汉、满、蒙三体文字匾额。寺庙沿山坡的3个阶地修建，从南到北分成4个庙仓。围墙以砖砌成，外敷黄、红颜色。南为正门。是喀尔喀北部拥有2千余喇嘛的大寺。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”，“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后，清政府为示扶持喀尔喀黄教，于雍正五年(1727)拨银10万两在库伦(今蒙古国乌兰巴托)建寺。乾隆元年(1736)建成，赐汉、满、蒙三体文字匾额。寺庙沿山坡的3个阶地修建，从南到北分成4个庙仓。围墙以砖砌成，外敷黄、红颜色。南为正门。是喀尔喀北部拥有2千余喇嘛的大寺。
源见“鲁鱼亥豕”。将“帝”讹成“虎”。泛指文字错讹。清陈维崧《沁园春．纸贵戏作》词：“纵画他灰焰，还疑帝虎，刻他竹粉，莫辨之无。”【词语帝虎】 汉语词典：帝虎
①即镜湖。又名鉴湖。东汉永和五年(140)由会稽太守马臻主持修筑，在今浙江绍兴市南会稽山北麓。周三百余里。唐以后逐渐淤浅，至南宋大部被围为田。《清一统志·绍兴府》：镜湖“在山阴县(今绍兴市)南三里。一
辽朝官职类别。治诸宫帐、部族、属国之政，与南面官对称。形成于太祖、太宗时，以契丹故有官制为基础。下分朝官、帐官、宫官、军官、部族官、属国官、边防官等。北面官又各分南北，有北、南宰相府，北、南大王院等。
地名。又称大沙窝。在今内蒙古锡林郭勒盟境内。明代蒙古察哈尔万户曾驻牧于此。
禁卫军指挥机构。隋代十二卫之一，置大将军一人、将军二人，与右武候同掌车驾扈从。昼夜巡察烽候道路，执其营禁。分领诸骠骑府、车骑府府兵。有长史、司马、录事及功、仓、兵、骑曹参军，法、铠曹行参军等员，后加置
宋朝各路提举常平司简称。官名。又叫提举常平司。宋神宗熙宁年间始于各路设提举常平仓官。称提举常平司或仓司，掌管常平义仓谷物的收藏和分发，保证免役法、市场交易法的实施，考察官吏并加保举或罢免等；丰收年官家
【介绍】：五代时诗僧。隐于庐山，研经数年。南唐国主累召不赴。后汉隐帝乾祐间卒。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗3首。
官名。西魏置，为大丞相府属官。《周书·王勇传》：“及太祖为丞相，引为帐内直荡都督。”
官名。东晋县府属官。见《晋书·王羲之传》。县分职吏名。三国魏始置，掌监督粮仓。《通典·职官十八》“魏官品”条记仓簟河津督监，秩第九品。晋置于诸县，《晋书·王羲之传》记羲之为会稽内史，致书尚书仆射说：“
【生卒】：?—945【介绍】：五代时沙陀部人，字德明。初名阿檀，及长名檀，因避后唐明宗讳改光远。后唐时历妫、瀛、易、冀州刺史，幽州马步军都指挥使、检校尚书右仆射。归后晋，加检校太尉，充宣武军节度使、同