裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、经济中心。下辖景耀寺、青龙寺、长沟寺、水关寺、红湾寺、莲花寺、明海寺七个寺院。原寺规模宏大，有四个小经堂，一个大经堂，可容纳500多僧人同时诵经。权力最大的是五嘉堪布(名老藏斯坦尼玛，或称五喇嘛)另有法台，僧官、提经等数十人。订有刑法和清规戒津。部落头人和寺院上层关系密切，重大事务，相互商定。1937年为马步芳军队烧毁，后重建，规模甚小。寺院占有草场和少量牲畜，草场租给牧民，收入作每月放小会念经费用。喇嘛可以结婚，平日在家参加牧业生产，举行佛事大会时，到寺院念经。今该寺已毁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“黄金台”。指战国时燕昭王所筑的黄金台。借指礼贤之所。唐李白《江上答崔宣城》诗：“谬忝燕台召，而陪郭隗踪。”金元好问《即事呈邦瑞》诗：“明日燕台传盛事，坐中宾客尽名流。”【词语燕台】 汉语词典
即马西支线。由今河北邯郸市南马头至西佐(即峰峰)。
即峡山。在今广东清远市东北三十五里。《水经·溱水注》：“溱水又西南径中宿县会一里水，其处隘，名之为观峡，连山交枕，绝崖壁竦。”
渤海王国大臣、诗人。两次使聘日本。唐中和二年(日本元庆六年，882)冬，受国王大玄锡派遣，以文籍院少监率105人访日。十一月抵日加贺登陆，日廷令地方官款待，但禁与国人私易货物。日天皇闻其高才硕学，风仪
在今江苏泰兴市东。《方舆纪要》 卷23泰兴县： 相见湾 “在城东。俗谓之龙开河。河形委曲，舟行虽有先后，至此则帆樯相望，可呼而应也”。
【介绍】：元末曹州人，字伯昌。顺帝至正间举进士，累官户部尚书，调福建行省左丞。明兵下福州，徙金陵，太祖授刑部尚书，力辞，谪安庆，后放还。
官名。明朝军制，大同地区总兵官挂印称将军者，曰征西前将军。参见“总兵”。
官名。(1)北齐太子家令寺所属司藏署长官，额一人，从九品。掌署事。下设司藏丞佐之。隋唐沿置，皆一员，隋为正九品，唐为从八品下。亦均设丞以佐之。(2)渤海国置，为司藏寺长官，下有丞。
散官名号。隋炀帝始置，为从四品文散官。炀帝大业三年(607)罢。唐朝复置，定正四品下。宋初沿唐制。太宗太平兴国元年(976)改通奉大夫。神宗元丰三年(1080)后，复设为新寄禄官，正四品，取代旧寄禄官