藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆戒。曾居苏芒寺、绛秋林寺，并游访工布的卡热及杰丹地方。十一年(1516)，应邀访问云南丽江，被纳西族木土司召见，木土司请求每年派500名少年去西藏受教育。后途经里塘，赴咱林山朝圣。归居绛秋林寺修行。明武宗曾派中官刘允等500人迎其去北京，旋以武宗死，未果。22岁拜堪钦曲珠桑格为师学佛法。继赴西部达波地区传法问经，往咱日山朝佛。嘉靖八年(1529)，随众赴前藏，居粗浦寺学佛典。后于达波谢珠林寺圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“督邮书掾”。官名，汉置，为郡佐吏，简称“督邮”。详“督邮”条。
唐贞观四年(630)置，属羁縻可州。治所在今四川若尔盖县东境。后废。
不久，一会儿。元稹《苦乐相倚曲》：“呼天俯地将自明，不悟寻时已销骨。”
《北史．独孤信传》：“独孤信，云中人也，本名如愿。……正光末，与贺拔度等同斩卫可环，由是知名。……信美风度，雅有奇谋大略。……又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦（注：明朝）而吏人有戴帽者
上古黄帝时人。俞跗之弟。黄帝之臣。医术多与其兄相同。今本《黄帝内经》中，某些篇节以黄帝、少俞问答方式行文。
南朝梁彭城(今江苏徐州)人。刘孝绰六弟。以诗著名。初为安北晋安王法曹，转主簿。太清中，迁中庶子，兼通事舍人。侯景之乱，随司州刺史柳仲礼至安陆(今属湖北)，病卒。有集，已佚。
官名。汉代公府置东西曹掾，东汉末年州牧亦置此职。魏晋南朝时州军府亦有置此职者，《陈书·张种传》记梁“武陵王为益州刺史，重选府僚，以种为征西东曹掾”。既有东曹掾，当亦应有西曹掾。参见“公府东曹”、“公府
【介绍】：明山东邹平人，字鸣春，号仁轩。隆庆五年进士，任阳曲知县，厘大猾，剔巨蠹，核隐田，清匿赋。累升右佥都御史，巡抚河南。岁大饥，疏请罢榷酤，留赎银，借郧饷贷河北漕。巡按陈某希旨请开矿，执奏不可，事
【介绍】：白居易《杨柳枝词八首》其七末二句。谓小树受不了攀折之苦，请您给保留下两三条。全诗以树喻人，诗人借怜惜美人，引人作树如美人的联想。查慎行赞此“二句楚楚动人怜”。《白香山诗评》)