碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠远庙”，藏语全名为“噶丹央拉金巴当雄祖拉康”，意为“具喜遍施经堂”，移达赖喇嘛驻锡。九年(1731)，雍正帝为该庙撰文刻碑，该文收于《卫藏通志》内。主要记载清廷兴黄教的政策，弘扬佛法，多建庙宇，以“佐助王化”。该庙仿西藏大昭寺而建，耗银40万两，方形院落，边长200丈，围墙高1丈，内经堂1座，高3层，达赖喇嘛寝宫辉煌，殿堂、楼房千余间，平房400间。达赖喇嘛居此6年，闻习佛法，修持本尊，广施教法，于雍正十三年(1735)返回西藏。对研究西藏地方与清中央政府以及藏、满两族关系有一定参考价值。
又称班次。宋选人经过磨勘获准改官，数名编为一甲，而后按照各甲顺序，定期引见。举人应试，亦编成甲。甲复按一定顺序排列，则为“甲次”。
即今月镜湖。在云南祥云县东南三十六里公路南侧。五代至宋称叶镜湖，见《南诏野史·段思平传》。
?—1622清初将领。满洲人，原隶镶红旗，改隶镶黄旗。钮祜禄氏。世居苏居苏浒河之安图地方。太祖努尔哈赤起兵后归附，以军功授奋御世职。累官梅勒章京，位十六章京之列。明万历三十六年(1608)，从征乌喇部
【介绍】：刘长卿作于被贬睦州司马时。七里滩，又名七里濑，东汉严子陵归隐垂钓之处，在今浙江桐庐县严陵山西。所送者为严维。维有《答刘长卿七里滩重送》诗。诗写送别友人的悲伤哀婉之情。以深秋景色为烘托，令人泣
西汉置，属东海郡。治所在今山东泗水县东南。东汉省。西汉阳朔四年(前21年)，成帝封鲁顷王子闵为郚乡侯，置郚乡侯国，治今山东省泗水县东南。属东海郡。东汉省。
十二卷。清朱轼(1665－1736)撰。朱轼字若瞻，号可亭。江西高安人。康熙三十三年(1644)进士。官至大学士，谥号文端。此书因程颐《易传》、朱熹《易本义》互有异同，故互相参照编为一本，不再两说均可
【生卒】：1766—1834【介绍】：清江苏高邮人，字伯申，号曼卿。王念孙子，嘉庆四年进士，授编修。道光间历官至工部尚书。传父文字训诂之学，有“一家之学，海内无匹”之称(阮元语)。卒谥文简。有《经义述
源见“广陵散”。感叹人事凋零，贤士被害。清顾炎武《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗：“惊闻东市琴，涕陨堂前筑。”
见“掘罗勿”。
指晋代阮咸。阮咸，字仲容，为人任达不拘，与其叔父阮籍同为“竹林七贤”。事见《晋书·阮咸传》。后因以“仲容”为称美侄子之典。杜甫《示侄佐》：“嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。”亦为世外高士的代称。杨嗣复《题李处