德利
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等也打坏后一同放入。出殡前，搭一四柱棚，杀黑毛驯鹿一至两只，将头朝日落方向放入棚内，认为这样驯鹿就可将死者驮往西方极乐世界。
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等也打坏后一同放入。出殡前，搭一四柱棚，杀黑毛驯鹿一至两只，将头朝日落方向放入棚内，认为这样驯鹿就可将死者驮往西方极乐世界。
在今河南邓州市西北。《汉书· 地理志》： 南阳郡冠军县有 “宛之临駣聚”。
即轵道，秦汉亭名。在今陕西西安市东北。《汉书·高帝纪》： 高祖元年 (前206)，“沛公至霸上，秦王子婴素车白马，……降枳道旁”。即“轵道”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉京兆长安人，字子夏。以游侠闻。居城西柳市，号曰“城西萭子夏”。初为京兆尹门下督，后与中书令石显相善，仗显权力，广为结交。成帝河平中，王尊为京兆尹，捕杀之。
官署名。唐开元二十八年(740)以尚书省吏部考功司贡院地置吏部南院，因放置选人文书，故名。
读音：Chāishī【源】 战国时魏国公族有差师氏，见《世本》(6)。《姓氏词典》 据 《世本》 收载。其注云： “源于魏姓，战国魏公族有差师氏。”魏本毕万之后，而万乃周文王之裔孙(文王十五子
【生卒】：?—前188【介绍】：西汉人，以舍人从刘邦起于沛，为队帅，击降翟王董翳，虏雍王章邯。高祖六年，封都昌侯，卒谥严。
南朝．宋．刘义庆《幽明录》：“安开者，安成之俗巫也，善于幻术。时王凝之为江州，伺王当行，阳为王刷头，簪荷叶为帽与王著，当时亦不觉帽之有异。到座之后，荷叶乃见，举座惊骇，王不知。”安开善于幻术，曾使荷叶
【生卒】：?—691【介绍】：唐潭州临湘人，字通师。欧阳询子。善书，与父齐名，时称小欧阳。历官中书舍人、殿中监、夏官尚书、司礼卿，判纳言事。赐爵渤海子。因反对武承嗣为太子，忤诸武意，下狱死。
同“肯堂肯构”。《醉醒石》七回：“家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉后世。”见“肯堂肯构”。《醉醒石》7回：“家有严君，斯多贤子。～，流誉奕世。”【词语肯构肯堂】 成语：肯构肯堂汉语词典：肯构肯堂