德勒库达日依勒
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。“勒”字亦作“乐”或“尔”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说是主管人畜患癫痫病的神。神偶是在一块方布上画龙、蟒各两条，凶鸟两只，太阳、月亮各1：再用木刻1个1只脚抽筋的人像，卷在一起放在桦皮盒内供奉。人畜若得癫痫病，朝南供祭，求其救治。民间认为它是凶神，外来的，故其神偶供在※“仙人柱”外的北边，并禁止妇女去其处。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。“勒”字亦作“乐”或“尔”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说是主管人畜患癫痫病的神。神偶是在一块方布上画龙、蟒各两条，凶鸟两只，太阳、月亮各1：再用木刻1个1只脚抽筋的人像，卷在一起放在桦皮盒内供奉。人畜若得癫痫病，朝南供祭，求其救治。民间认为它是凶神，外来的，故其神偶供在※“仙人柱”外的北边，并禁止妇女去其处。
①在今安徽金寨县西南境。《方舆纪要》卷50商城县 “铜罗关” 条下： “又栗子关亦在县东南百四十里，接罗田界。以山多栗而名。”②在今湖北罗田县北一百八十里。《方舆纪要》卷76罗田县 “岐岭关” 条下：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十二卷。明顾清(?－1527?)撰。顾清字士廉、华亭(今上海市松江)人。弘治五年(1492)举南京乡试第一，第二年进士及第，授编修，进侍读，官至礼部尚书，致仕，卒谥文僖。著有《松江府志》(已著录)，
又作鬼窟山。在今缅甸伊洛瓦底江上游杰沙东北。《方舆纪要》 卷119孟养军民宣慰司： 鬼窟山 “极险扼，夷人据为硬寨。或讹为鬼哭山。正统十三年，督臣王骥复征麓川，余孽思机等于孟养败其兵，金沙江贼于鬼哭山
?—1275南宋绍兴新昌(今属浙江)人，字仲潜，一字伯晦。嘉定进士。咸淳初参知政事。咸淳十年(1274)，为左丞相兼枢密使。德祐元年(1275)，元军日迫，力求罢相回乡招募忠义抗击元兵，未获允许，遂渡
读音：Sānzhǒng【源】 代北姓，见《复姓录》(12，63)及《姓苑》(7，9)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载并注此音，未详其源。
【介绍】：南朝梁人。善画人物，与嵇宝钧齐名。姚最谓其画“赋彩鲜丽，观者悦情，为张僧繇之亚”。画有《支道林像》。
?—1219金大臣。本名六斤。益都(今山东益都县)猛安人。女真族。乌古论氏。初充习骑，历任近侍局直长、副使、左卫副将军。因受衮王完颜永成名马玉带，解职，起为蒲速碗群牧副使，累迁武宁军节度。泰和年间(1
字阿城。钟葵弟。位至平北将军、幽州刺史。卒。
【介绍】：金莒人，后家潍州。负气任侠，膂力过人。宣宗贞祐间蒙古兵大举进入中原，成进率丁壮五千人以保乡里。天兴元年，哀宗出汴，成进率众往从之，封胶西郡王。