明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图一世。藏族。生于工布江达娘布地区。贡觉多登桑达贝桑之子。由德木塘巴剃度出家，法名帕巴拉，意为“圣天”。拜多登桑杰彭巴等数十名高僧为师，博学多识，广修显、密二宗。40岁于噶丹寺由巴索却吉坚赞授比丘戒。因将格鲁派教义与噶举派口诀教诲融汇贯通而闻名。为察木多地区格鲁派大寺绛巴林寺住持，始称帕巴拉呼图克图。于各地广建寺院，著名者有：叶尔巴拉日宁布、龙布扎西曲配、扎西察热等。并于波密与工布交界处建第穆拉喀洛色松寺，以其经师衮觉穷乃任住持，称第穆巴，第穆活佛世系亦由此而生。
楚国藏书之处。《吕氏春秋·至忠》：楚王“令人发平府而视之于故记”。董说《七国考》引《章句》云：“平府，藏书之室。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金末军种。取名之义不详。金哀宗自汴梁再迁归德(今河南商丘)时，为护驾军之一种。由流亡者组成，骑射考试合格，可补入忠孝军。
明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即福建东域番族聚居之地。明陈第《东番记》、张燮《东西洋考》有《东番考》，即记台湾土著实况。《明史·鸡笼传》：“鸡笼山在彭湖屿东北，故名北港，又名东番
同“葛巾漉酒”。清钱谦益《东皋种菊诗四首赠稼轩给谏》之一：“陶令苦乏酒，辜负葛巾漉。”
官府文书名。唐宋立后妃，封亲王、皇子、大长公主，拜三师、三公、三省长官时用之。由翰林学士撰文。
【介绍】：唐人。好学，明法理。武则天时，于长安市中见刑人呼冤，乃详按剖析，两囚因此得释，以是名闻京师。补山阴尉，巡察使常委其案狱。后为姑蔑令。著《宪问》五卷，录刑狱机要。
?—1659清初将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。世居胡尔海地方。天命十年(1625)归附，从太祖征瓦尔喀有功，授备御世职。天聪元年(1627)，以噶布什贤(前锋)章京从征明锦州。九年，叙功，加世职一等。
一卷。旧本题宋程端蒙(生卒年不详)撰、程若庸(生卒年不详)补辑。端蒙字正思，德兴(今江西省德兴县)人，朱熹门人，淳熙七年(1180)乡贡，补太学生，后以对策不合去，不复应举。著有《毓蒙明训》。若庸字达
明沈泰纂集。沈泰，字林宗，别署福次居主人，杭县(今浙江杭州)人，生卒年不详。《盛明杂剧》于崇祯二年(1629)辑成，所收大都是明代嘉靖以后的作家作品。入选作者多为江浙籍人，或为活动于江浙一带者。此编分