意希丹增
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院,拜曲丕敦珠为师,学习《新论》等。20岁赴西藏,入色拉寺结扎仓深造,获学位,由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师,曾修缮僧舍,管理寺院多年。47岁任堪布职,管理寺院政教事务,颇有誉。辞堪布职后,从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院,拜曲丕敦珠为师,学习《新论》等。20岁赴西藏,入色拉寺结扎仓深造,获学位,由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师,曾修缮僧舍,管理寺院多年。47岁任堪布职,管理寺院政教事务,颇有誉。辞堪布职后,从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
即昂车关。唐置,在今山西榆社县南四十五里。《资治通鉴》:唐会昌三年(843),“河东节度使刘沔步骑二千守芒车关”。即“昂车关”。唐会昌三年(843年),河东节度使刘沔步骑二千守芒车关,即此。
【介绍】:杜牧大和九年(835)由淮南节度掌书记内擢为监察御史,离扬州赴长安时,与所爱歌妓分别,作此二诗相赠。据唐高彦休《唐阙史》记载,杜牧为淮南节度掌书记时,“供职之外,惟以宴游为事。”扬州繁华,每
【生卒】:?—313【介绍】:西晋平原高唐人,字彦夏。华表孙。初为博士,累迁散骑常侍。晋怀帝永嘉中,官江州刺史。虽逢丧乱,每崇典礼,在州有威惠,从者甚众。时帝蒙尘,轶遣使入贡。不受司马睿节度,睿命王敦
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
隋时龟兹王,又作白苏尼咥。王族白姓。在位时拥兵数千。大业(605—618)中,遣使入隋廷贡方物。与隋保持和好关系。
即御儿。又名语儿乡。在今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇东南。《越绝书 ·记地传》: “语儿乡,故越界,名曰就李。”古邑名。又作檇李、醉李。在今浙江省嘉兴市南。《越绝书·吴地传》:“柴碎亭到语儿、就李,吴
谷(穀)谷类的总称。《书·舜典》:“汝后稷,播时百谷。”《易·离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎地。”《诗·小雅·大田》:“俶载南亩,播厥百谷。”
战国时楚国青铜贝钱。“蚁鼻”的含义尚未有定论,或与钱体轻小有关。其形一端大,一端小,正面凸起,背面平或凹入,一般多在较小的一端有穿透或不透的小孔。正面有模铸的阴文。 面文最常见的是“()”,次为“
官 署名。北齐置,设丞。掌清商音乐 (南北朝时期民间音乐) 及乐队、歌舞演员。隶太常寺太乐署。隋改置“清商署”。官署名。北齐置,掌清商乐。见《通典·职官七·太常卿》。
同“肥马轻裘”。唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗:“掌握有权柄,衣马自肥轻。”明 寓山居士《鱼儿佛》一出:“你道是本分内营生,胜随身田万顷,为甚把杀心儿换个肥轻。”【词语肥轻】 汉语词典:肥轻