意希丹增
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院，拜曲丕敦珠为师，学习《新论》等。20岁赴西藏，入色拉寺结扎仓深造，获学位，由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师，曾修缮僧舍，管理寺院多年。47岁任堪布职，管理寺院政教事务，颇有誉。辞堪布职后，从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院，拜曲丕敦珠为师，学习《新论》等。20岁赴西藏，入色拉寺结扎仓深造，获学位，由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师，曾修缮僧舍，管理寺院多年。47岁任堪布职，管理寺院政教事务，颇有誉。辞堪布职后，从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“鼓盆”。唐薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》诗：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
?—1750清代西藏地方贵族。藏族。郡王※珠尔默特那木扎勒之子。乾隆十五年(1750)，驻守阿里官员朱尔默特策布登卒后，由其父奏准令其驻防阿里克地方，管辖该地官兵。因无官职，不足以弹压，经驻藏大臣奏准
字子规，仲义子。东魏末，为尚书郎。
官名。北魏道武帝登国元年(386)置。员六人，主三郎卫士宿卫禁中者。除领禁军宿卫外，有时也外出作战。孝文帝太和十七年(493)定宿卫幢将为从七品，二十三年复次职令未载此官。幢将名目很多，有内幢将、都幢
即今广西钦州市西北九十里大寺镇。清乾隆四年(1739)移长墩巡司于此。在今广西壮族自治区钦州市西北大寺镇。清乾隆四年(1739年)移置长墩巡检司于此。
①(919—967)宋初北海营丘(今山东淄博东北，一说今山东昌乐东南)人，字咸熙，人称李营丘。世业儒，善属文。后周王朴欲荐之，以朴卒，未果。放怀诗酒，酷嗜山水，图画精妙，为山水画三大宗师之一。宋乾德中
爵名。(1)又称元士。周天子所命，位同诸侯国下大夫。《国语·鲁语下》：“列士之妻加以朝服。”韦昭注：“列士，元士也。”(2)诸侯国君所命，同“上士”。《左传·哀公十一年》：“吴将伐齐，越子率其众以朝焉
同“圆凿方枘”。唐杜甫《入衡州》诗：“嗟彼苦节士，素于圆凿方。”
源见“结缨”。泛指大义凛然、不怕牺牲的勇士。《清平山堂话本．杨温拦路虎传》：“半千子路，五百金刚，人人有举鼎威风，个个负拔山气概。”【词语子路】 汉语词典：子路