内蒙古鄂尔多斯的成吉思灵寝向为蒙古族人民所尊奉。芦沟桥事变后，日军侵归绥、包头，有西进之势。投降日寇的德穆楚克栋鲁布亦有劫持成吉思陵寝的企图，沙克都尔札布等蒙古王公为使陵寝不落入敌手，于1939年5月先将陵寝移至沙王府，继将陵寝，后与苏鲁特神物及守陵之达尔哈特人等运送至陕西省北部榆林镇，复经延安、西安运至甘肃榆中县西兴隆山，安放在大佛殿，伊克昭盟并成立驻甘肃省成吉思汗陵寝办事处。兴隆山位于兰州市南约60公里处，是成吉思汗攻打西夏时避暑之地。抗日战争胜利后，达尔哈特等请将陵寝运往鄂尔多斯，国民政府未允。1949年解放军挺进甘肃，国民党西北军阀马步芳将陵寝迁至黄教圣地塔尔寺。不久解放军解放西宁市，专往塔尔寺供奉成吉思汗陵寝，并宣布一切祭祀费用皆由解放军开支。1953年内蒙古自治区人民政府报请中央人民政府政务院准将陵寝迁回。遂于1954年3月由塔尔寺迁返伊克昭盟大伊金霍洛。
官场用语。宋朝，凡西夏、蕃部部落首领带领族属、马匹，或金朝契丹族投奔宋朝，称归顺。溪峒首领纳土“归顺”，仍主管溪峒职事，称归顺人。
唐代南诏亲属称谓。《旧唐书·南蛮西南蛮传》：“蛮谓弟为‘钟’”。天宝十年(751)，剑南节度使鲜于仲通帅兵伐南诏，大败于太和城。十一年，阁罗凤于邓川(今云南洱源县境)受吐蕃赞普墀德祖赞“赞普钟南国大诏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古乐官。名挚。《论语·微子》：“大(太)师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”其活动时代有商纣时、周厉王时、周平王时、鲁哀公时等说，多数学者
在今江西永新县东。《寰宇记》 卷109吉州永新县： 宝仙圣洞 “在县东二十里。洞深数百步，内有石柳、石龙、石鼓、石棋枰。又方石若书案，旁二石若童子对立。唐天宝间，有言洞藏妙宝真符者，明皇命张均等祠求之
指汉武帝元鼎五年青蛙与蟾蜍群斗之事。古人以此为灾异之兆，同年果然发生了对南越的征战。见《汉书·五行志中》。后亦以为咏蛤蟆之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“大战元鼎年，孰强孰败桡。”
字于先，范阳涿县(今属河北)，孙恩妹夫。善草隶书，好弈棋。孙恩率众起兵败死，众推循为主。率军进攻江东，不利，泛海至番禺，攻占广州，自号广州刺史、平南将军。时东晋内乱，无暇顾及广州，授以征虏将军、广州刺
【生卒】：1770——1846字诚斋。贵州松桃厅(今松桃苗族自治县)人。初应试不中，入伍从军，被杨遇春推荐，历官守备、陕西宁陕镇等总兵，甘肃、固原、直隶、湖南等提督。嘉庆中，从额勒登保镇压川陕楚白莲教
官名。元置，为典瑞院的长官，秩正二品，员额四人。
县分职吏名。秦置。刘向《列仙传》：“赤须子，丰人也。丰中传世见之，云：秦穆公时主鱼吏也。”《吕氏春秋·季夏纪》有渔师，高诱注：“渔师，掌渔官也”。可能是主鱼吏的异称。