明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩垅大堪布噶喜瓦学习《律藏》、《具舍论》;在甘丹寺从宗喀巴学习《中观论》、大小《菩提道次第论》等。广听诸种经典，博学多识，能背诵百部经论。后返泽当寺，任执事。从宗喀巴受比丘戒。由内邬宗宗本南噶桑波为施主，帕竹政权属下贵族资以庄园，于明永乐十四年(1416)创建哲蚌寺，任住持，广传显密二宗达30余年。
悲痛不止的样子。李白《古风》十四：“三十六万人，哀哀泪如雨。”
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。宋陆游《西窗》诗：“姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。”
【介绍】：清江苏长洲人，字诞先。张璐子。与弟张倬继承家学，以医名。有《伤寒舌鉴》。
?—1511明四川保宁(治今阆中)人，又名五。正德四年(1509)冬与鄢本恕、廖惠率众起义，称顺天王，拥众十万，置四十八总管，转入湖广郧阳。次年，明刑部尚书洪钟督四川、陕西、湖广兵进攻，他率众由陕西汉
官名。明建文 (1399—1402) 中于各郡王府置，一人，具体职掌不详。永乐 (1403—1424) 初罢。
斗(鬥)唐代娱乐活动。相传汉时已有。唐时，僖宗喜斗鹅走马，曾屡往六王宅、兴庆池与诸王斗鹅，一鹅值五十万钱。
二卷。明陆奎章(约1544年前后在世)撰。陆奎章，字子翰，武进人，生卒年均不详。官除武康知县，不乐簿书，乞改宁波教授，居常手不释卷。著《香奁四友传》，仿韩愈《毛颖传》而作。前后凡八篇，说理明白，遗辞高
读音：Miàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。亦作〔靣〕(73)。山东成武有此姓(340)。现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海、山西之运城及晋中地区有分布。回族姓氏。《新编千家姓》亦
北周庾信《思旧铭》以“麟亡星落，月死珠伤”为喻悼念亡友，后沿用成典。孟郊《逢江南故昼上人会中郑方回》：“珠沉百泉暗，月死群象闭。”
462—496北魏辽东新昌(今辽宁海城东)人，字文欣。少为中书学生。除治书侍御史，加谏议大夫。当朝不畏权贵。孝文帝将赴邺，留守洛京，兼御史中尉。转太子中庶子。太和二十年(496)，太子恂入居金墉(今河