回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，场地两端各有一个宽3米、高0.5米的木制球门，呈半圆形。比赛双方各5人出场，手持一根长60厘米、直径7—8厘米的木棒(民间或有用牛肩胛骨者)，击球部位呈斜角形。木球一般是10厘米粗、8厘米长，两端削成椭圆形(民间或用线缠绕成球，俗称“毛蛋”)。球一触地，即改变方向，故难度极大。参加者多青壮年或少年男子。棒子粗细和木球大小，由使用者年龄大小而定。成年人喜欢用粗重棒和小而硬的线球。比赛分上下两场，每场10分钟。以进球多少决定胜负。负方要受到惩罚，由胜方一人在端线用棍将球击出，负方队员从端线喊着“嗦儿”，将球捡回来，中途不准停留，直至胜方每个人对败方每个人惩罚完毕即告结束。
在今甘肃兰州市东二十五里。《方舆纪要》卷60兰州：石崄口峡“两岸悬立，黄河经其中，东流入金县界”。
和尚之子。至元二十六年(1289)为淮西江北道提刑按察使。时丞相桑哥擅权，他在柳林晋见忽必烈，陈其罪状。在任江西湖东、江南湖北两道廉访使期间，刚正不挠，揭露伯颜徇情弄法，败坏纲纪的罪恶。延祐五年(13
源见“和氏之璧”。谓怀才不遇而悲泣。唐骆宾王《畴昔篇》：“穷途行泣玉，愤路未藏金。”宋王禹偁《商州进士张齐说将赴春闱》诗：“明年得意归来日，不见麻衣泣玉斑。”【词语泣玉】 汉语词典：泣玉
【介绍】：唐宜城人。少好名山，年十八，入恒山访道，又游苏门山、王屋山。玄宗开元末，于终南山撰《亢仓子》，以《庄子·庚桑楚》为主，参取诸子而成。天宝四年，诏征至京。又曾编次孟浩然遗诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“次韵”。
【介绍】：明山东德州人，字文明。景泰五年进士。授湖广道监察御史。巡视紫荆诸关，有威名。成化间，勘皇庄，悉以其田归原主。后以言事过激，降红城子驿丞。官至彰德知府。
源见“骥伏盐车”。谓才华遭到抑制，处境困厄。唐胡曾《咏史诗．虞坂》：“未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车？”【词语骐骥困盐车】 成语：骐骥困盐车汉语词典：骐骥困盐车
【生卒】：1125——1210字务观，越州山阴(今浙江绍兴)人。以荫补登仕郎，迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，擢枢密院编修官，赐进士出身。以言事被逐。王炎宣抚川陕，辟为干办公事，陈进取之策，积粟练兵，
【生卒】：1465—1538【介绍】：明浙江慈溪人，字英之，号东泉。弘治六年进士。除礼部主事。正德十五年拜右副都御史，巡抚延绥。嘉靖元年，击破吉囊，四年迁右都御史，提督两广军务兼巡抚，以破岑猛，进左都