打牙
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。特别是进行人口买卖，多由其代为寻找买主或卖主。买卖成交后，可向双方索取若干报酬。若是大宗买卖，如人口、土地等等，买主往往还须泡酒乃至杀鸡请中间人和卖主共享。
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。特别是进行人口买卖，多由其代为寻找买主或卖主。买卖成交后，可向双方索取若干报酬。若是大宗买卖，如人口、土地等等，买主往往还须泡酒乃至杀鸡请中间人和卖主共享。
1831—1900清满洲正蓝旗人，叶赫那拉氏。以荫生授刑部主事，晋员外郎。光绪三年(1877)补太常寺少卿，后历任太仆寺卿、太常寺卿、内务府大臣、都察院左都御史、工部尚书、礼部尚书。二十四年光绪帝明定
【介绍】：清江苏昭文人，字晓村，号庐。善画花鸟，为改琦所钦。画牡丹丛菊，尤善取其偃仰之势。有《虚白轩稿》。
皇子封王，其郡为国。其官有太傅，为王辅佐，导王以善；有内史，掌治国民；有中尉，掌武职；有丞相，统众官。见《汉书·百官公卿表》。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由琼波南交巴(1086—?)创立。因在香(今西藏南木林)地方盛行而得名。琼波南交巴曾先后七次去印度学习佛教密法，后从噶当派朗巴塘巴受比丘戒。因所传教法主要源于印度，与塔布噶
【生卒】：1816—1879【介绍】：清浙江归安人，初名福元，字仑仙，后字楞仙。道光十八年进士，官编修，主四川乡试，升国子监司业。曾主泰州崇实书院讲习。与弟钱振常同撰《樊南文集补编笺注》等。另有《示朴
周朝卿士上朝听政所穿黑色朝服。《诗经·郑风·缁衣》： “缁衣之宜兮。”毛亨传：“缁，黑色。卿士听朝之正服也。”
又作司马期。战国时中山国大夫。时中山君(以《资治通鉴》推之，或即王��)飨都士大夫，遍赐在座者以羊羹而不及他，因怒而走于楚，说楚王伐中山。中山君因而出逃。见
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌制造兵器、铁器。员额二人，官阶为职同指挥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前238战国末年秦国宦官。深得秦王政(即秦始皇)太后宠幸，决断国事。权势很大，门下有食客千余人，家僮数千人。因宠幸被封为长信侯。前238年，秦王政将亲政，他起兵叛乱，被处死。(、)