扬粤
即“扬越”(754页)。
即“扬越”(754页)。
西夏仁宗时帝师。号贤觉，任讲经律论、功德司正、偏袒都大提点，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》经。或说为吐蕃僧人。
读音：Lǒng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾彰化(68，261)、北京、湖北武汉(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，山西之运城，湖北之武汉，湖南之冷水江，广东之新
源见“中圣人”。谓醉酒。宋辛弃疾《玉楼春．隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮 触战？”
指严君平。成都人，善卜筮，不出仕，卖卜成都市上。唐诗常借以表示占卜。亦为咏成都之典。李白《送友人入蜀》：“升沉应已定，不必问君平。”杜甫《公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂》：“凭将百钱卜，飘泊问君平。
亦作陇邦。即今广西靖西县西南龙邦镇。清光绪《广西舆地全图》归顺州图：西南有龙邦墟，南有龙邦隘。有把总、外委戍守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽淮北市东北。1938年5月， 日军包围牛眠村，屠杀群众一百九十三人，杀绝十余户，烧毁房屋五百多间，制造了著名的“牛眠惨案”。
同“许由洗耳”。唐白居易《进士策问五道》：“尧让天下而许由遁，周有天下而伯夷饿。”
又名纳仓宗、香沙宗、桑札宗、西泥沙、香沙。即今西藏申扎县。为后藏北部大市。清末辛亥年版《西藏新志》卷上：先家城“铺店鳞次，人烟稠密，乃此路第一市驿，繁盛无有出其右者。本驿自此岐分二支，一通札什伦布，一
诗集。唐陈蜕撰。《郡斋读书志》卷四著录《陈蜕诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。