承化寺
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
1043—1121辽朝大臣。渤海族。辽中京大定府(治今内蒙古宁城西大名城)人。先世于渤海国亡后被迁居辽阳(今辽宁辽阳市)，统和(983—1012)间，再被移居大定。幼有大志，长而好学。咸雍十年(107
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代中央官署名。执掌全国佛教事务以及吐蕃地区军政。初名总制院，始置于至元元年(公元1264年)，由国师八思巴兼领。至元二十五年，因其所掌吐蕃之地军民财赋事关重要，遂据唐代于宣政殿接见吐蕃使臣之例，改总
在今湖南花垣县西南茶洞镇。《清一统志·永绥厅》： 茶洞城石堡 “在厅东北 (按： 当西南之误)。雍正八年设吉多坪营，置副将，嘉庆七年改移驻此”。《清史稿·地理志》： 永绥厅，“牛角河即酉水南源，自贵州
【介绍】：唐末诗人。官至尚书。昭宗乾宁至光化年间谪为澧阳县令。澧州刺史欲重修伍员庙，而为众议所惑，不能坚行。善夷乃作《重修伍员庙》文以坚其意。卒于贬所。他事不详。《全唐诗》存诗2首。其中《大堤曲》实为
①在今浙江乐清市西白石镇北。《方舆纪要》卷94乐清县：白石湖“在县西白石山下，汇诸山溪之水，广三十余丈，长五六里，亦名合湖，引流而东，合于运河”。②在今湖南岳阳市北。《方舆纪要》卷77岳州府巴陵县：“
同“成连入海”。清金人瑞《周顺庐先生生日》诗：“成连海水最移情，弘景山居亦有荣。”
【介绍】：元扬州海陵人。元末为两淮盐运丞。致仕归，勤学好修。张士诚闻其贤，屡辟不就，胁入吴门，以疾辞。
官名。(1)周代相仪礼之官。天子、国王朝会之时，台侧站有礼仪官员，称泰士、弥士。《逸周书·王会》：“中台之外，其右泰士，台右(一说右当为左)弥士。”孔晁注：“外谓台之东西也。外台右泰士，右弥士，言尊王
参见“高皇歌”(1915页)。