承化寺
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
众人的愤怒，不可触犯；个人的欲望，难于一意孤行去实现。语出《左传．襄公十年》：“子产曰：‘众怒难犯，专欲难成。合二难以安国，危之道也。’”宋．苏轼《上皇帝书》：“昔子产焚载书以弭众言，赂伯石以安巨室，
官名。天平天国设置，为天朝典官，掌张挂灯彩。员额四人，官阶为职同指挥。
即今湖北通山县西三十二里南林桥镇。清光绪 《湖北全省分图》： 通山县西有南林桥市。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“秦嘉书”。表现思夫之情和盼归之意。南朝 陈 卢询《中妇织流黄》诗：“燃香望韩寿，磨镜待秦嘉。”
在今安徽六安市西。《方舆纪要》卷26六安州：古路岭在“州西百五十里。盘回三十七折，始至其顶”。
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓，任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作，故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意，标举章、节大意，务使畅晓易明而已。
官名。北宋陪都应天府名义长官，常阙而不除。
读音：tú sān【源】 系自子姓。春秋时宋微子之后，公子目夷为左师，听宋国之政，子孙别为目夷氏，又有屠三氏(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《世本》 注云： “宋微子
贤良、方正联称。分见各条。贤良方正也称贤良文学，简称贤良，为汉代举荐人才的科目之一，此科重在文学知识。《汉书·宣帝纪》：“有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士以匡朕之不逮，毋讳有司。”“唯恐羞先帝圣德