抖些旦阳
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，在宴前要致贺词等。树木成长后而成为寨前的风景林。此节日今尚保存。
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，在宴前要致贺词等。树木成长后而成为寨前的风景林。此节日今尚保存。
即“兀提剌耳”。
【介绍】：高适作。青夷军，即清夷军，唐于居庸关外妫川怀戎(今河北怀来县东南)置清夷军，为范阳节度使所统九军之一。天宝十载(751)冬高适送兵到清夷军后，回入居庸关时作此组诗。第一首描写了行役边地时旅况
【介绍】：唐人。僖宗广明中，为义昌军节度使，累加同平章事。以兵柄委兵马使卢彦威，而宠任嬖吏吴昌嗣，使掌军政。光启元年，军乱，彦威为留后，全玫奔幽州。
东魏武定中置，治所在襄城郡 (治今河南襄城县)。辖境相当今河南襄城县及临颍县西部地。北周建德六年 (577) 改为汝州。
又作拉妥、拉托克、纳夺。治所即今西藏昌都县东北拉多。“拉多”，藏语意为神雷。原西藏地方政府置，治今西藏自治区昌都县东北拉多。1960年与昌都宗合并，改置昌都县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作孝悌。儒家伦理思想。《论语·学而》：“其为人也孝弟。”朱熹注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”《孟子·梁惠王上》：“申之以孝悌之义。”“弟”即“悌”。儒家重视孝弟，尤强调孝道，视为修己教人、安邦治
官制用语。明清制度，翰林院编修、检讨等官升任詹事府左、右春坊之职务(如中允、赞善之类)，即称开坊。詹事府之官职，本专备翰林升转，故有此称。清光绪二十八年(1902)，詹事府裁撤，而翰林升任他职，亦沿旧
古地名。见《汉书·西域传》。为古代内地与西域连接的门户之一。昆仑山玉石由此输入中原，故名。西汉置玉门关，遗址在今甘肃敦煌县西北小方盘城。为丝绸之路枢纽，“北道”起点。三国以后，因丝绸之路“北新道”畅通
兴建工程所用人数和时间指标。《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》：“徒隶攻丈，作务员程。”《汉书·尹翁归传》：“责以员程，不得取代，不中程，辄笞督。”颜师古注：“员，数也，计其人及日数为功程。”