清末广西提督冯子材镇压海南岛陵水、崖县等地黎族人民起义后所制“善后”方案。共12条，其内容主要是：开辟十字大路，使来往畅通;屯兵要冲之地，安营弹压;分设抚黎局，委任黎族上层为局以下各级头目，令其自为约束;禁止吏胥索扰，所属有犯，拿送到官;鼓励移民垦植，新开田土，三年不收赋税;招商伐木、开矿，向黎人租赁或付酬，黎汉均享其利，在各峒口设场互市，严禁汉民讹赖盘剥;强令归附黎人薙发改装，学习汉文汉语，推行大汉族主义的同化政策。但上述某些措施，客观上促进了黎汉民族经济文化的交流，对黎族社会的进步有一定积极影响。
官名。太平天国设置，属东王府，员额八十人，官阶为职同将军。参见“典马”。
亦称拜上帝教、太平基督教。洪秀全、冯云山创立的太平天国宗教组织(一说并未正式建立)。道光二十三年(1843)洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义，开始拜上帝，劝人“改邪归正”。二十七年冯云山在广西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代内阁内部机构。又称汉本房或翻译房。掌收发通本，按定限照题本“贴黄”(提要)翻成满文，交满本房缮写，接原本之后;凡上谕、碑文、册宝、祝版等应译为满文者由本房翻译，交满本房缮写。设侍读学士四人，满、汉
【介绍】：名一作灿。明浙江永嘉人，字蕴诗。宣德间直内阁。善书画，兼工诗文。
即今内蒙古扎兰屯市西北哈拉苏镇。《清史稿·地理志》： 布西直隶厅有 “哈拉苏” 等车站。“哈拉苏” 为蒙古语 “哈拉乌苏” 的音转，意为 “黑水”。
《庄子．田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与！”交臂；胳膊碰胳膊。往来之间，虽常擦肩而过，却失去交往的机会。后因以“交臂失之”形容当面错过机会。鲁迅《华盖集续编．杂论管闲事、做学问、灰色等》：
【介绍】：宋常州无锡人，字与忱，号五湖。尤袤子。禀资极慧，而倦于诵读。以父荫入仕，累官至兵部侍郎。享高龄而终。
官署名。明永乐五年(1407)，置北京苑马寺六监二十四苑，万安苑属卢龙监。掌牧养马匹，以备军需。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长。十八年并入太仆寺。
唐置，属雅州卢山郡。在今四川芦山县西。《新唐书·地理志》： 雅州有晏山城。