壮、布依等族青年男女间的文娱与社交活动。亦称“丢糠包”，古称“飞”。每年农历春节、三月三、歌圩或“浪沼”期间举行。绣球由姑娘们用彩绸或花布缝制，呈圆形、椭圆形或方形、菱形;内塞米糠、沙子或豆粒、棉花籽等物;球的上端系一条彩带，便于投掷，下端装饰一束五彩缤纷的丝坠。有三种活动方式：(1)男女分别站一排，往来抛接，动作优美，接住球者为胜，球落地者为输，输者被罚唱歌;(2)在场地上竖立一根约3丈高的木竿，竿顶端安置一圆圈，男女各队分别将绣球掷向圈内，投中者为胜，不中者为输，输者被罚唱歌;(3)在歌圩上，姑娘们有意将绣球抛给意中人，如得球者也有意，就将绣球留下，另以布帕或其它礼品回赠;若不同意，则婉言谢绝，并将绣球还给对方，或暂时留下，再通过中间人还给对方。此俗历史悠久，南宋朱辅《溪蛮丛笑》载：“土俗岁节数日，野外男女分为两朋，各以五色彩囊(即绣球)、豆粟，往来抛接，名曰‘飞’”。
在今浙江慈溪市东南七十里雁门乡。《方舆纪要》 卷92宁波府慈溪县： 雁门岭在 “县 (治今宁波市西北慈城镇) 东北四十里。道出龙山所，与定海县接界”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。戏曲论著。明末郁蓝生(即吕天成)著。二卷。成书于万历三十年(1602)。天成，字勤之，浙江余姚人。书中列举明代天启以前传奇、散曲作家一百五十余人，作品一百九十二种，并以音律为标准，将嘉靖以前作家
《一柱楼诗》案 清乾隆朝文字狱。徐述夔，江苏东台人，著有《一柱楼诗集》。乾隆四十三年(1778)被人告发诗中有“明朝期振翮，一举去清都”之句，高宗以其“借朝夕之朝作朝代之朝，且不言到清都而云去清都，显
读音：sè古啬夫子孙，因氏焉。(见《风俗通》)周桓王之后有啬氏。(见《路史》)
同“风中鹢”。宋陆游《春晚村居》诗：“身世已如风六鹢，文章仍似闰黄杨。”
《北史．文苑传序》：“后至（北朝齐后主高纬）虽溺于群小（近小人），然颇好咏诗。幼时尝读诗赋语人，云：‘终有解作此理。’不初，因画屏风勑（同勒，命、使的意思）通。”北朝齐后主高纬，自幼喜爱诗赋。曾叫人把
【介绍】：宋兴化军仙游人，字发明。神宗熙宁六年进士。调密州教授。苏轼为州守深重之。入为太学博士，召对，进扎二，一排新法，一去小人进君子，言辞激切。出为雄州通判。官终宗正寺丞。
即今广东阳西县东北之程村镇。清道光《阳江县志》 卷1有 “程村墟”。
所属官吏。晋代傅玄《傅子》：“（刘表）大会寮属数百人，陈兵见（韩）嵩。”寮属，也写作僚属。