明清时壮族男青年赠给情人的信物。流行于广西南丹及浔州府等地。在一条普通的扁担上，契刻着花鸟和用“方块壮字”写的“壮歌”歌词，然后涂上颜色，显得格外醒目而美观，故称。为男青年所制，赶歌圩时，随身携带，遇到意中姑娘，则赠之，作为定情信物;也是壮族民间婚聘的礼物。有祝愿百年偕老，共同生产发家之意。李调元辑《粤风》卷3载有“担歌”数首，其一云：“送条闲肺榕，许名同过照;雷眉么好炒，送年少便厘。”通过原书注释，知其歌内容大意是：赠条榕木担，权作表记存，担轻情意重，尤贵人品佳。今兼通汉、壮语文者观之，尚不难辨认其为壮族“勒脚欢”。
蒙古语音译，意为“承担赋役的人”。在蒙古封建领主制度下，作为领主的属民，承担各种赋役。清译作“所属之人”、“所属旗人”。分为两种：向大领主承担赋役的小领主，亦可以此称之。通常主要是指占人口百分之八十以
年号。(1)东汉桓帝年号(167)。(2)西晋惠帝年号(300—301)。凡二年。(3)十六国后燕慕容宝年号(396—398)。凡三年。(4)十六国西秦乞伏炽磐年号(412—419)。凡八年。(5)柔
【介绍】：春秋时曹国人。曹共公时大夫。晋公子重耳出亡过曹，共公俟重耳浴而窥其骈胁。僖负羁谏不听。乃馈重耳盘飧而藏璧于内。后重耳为晋文公，攻曹，执其君，责其不用僖负羁之罪。并下令不许军队进入僖负羁之家，
同“梁园赋雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸借梁园赋，叨蒙许氏评。”
【生卒】：747—818【介绍】：唐僧。常州人，俗姓宣。初入京选官，路经洪州开元寺，谒马祖道一，闻禅旨而感悟，遂出家。德宗贞元初，入天台山，住白沙道场。贞元末，移住越州五泄山，世称五泄和尚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代辞赋家。汀，误作河。字用济。生卒年、籍贯不详。孤贫而有才艺。大中十四年(860)进士及第。能文。有《陈汀赋》一卷、《五源文集》三卷，分别见《新唐书·艺文志四》、《宋史·艺文志七》，已佚。
同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“托阴当树李，忘忧当树萱。”
官署名。据《汉书·地理志》，九江郡置，职掌陂湖之利。
参见：藕无丝