阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语，意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具，权力极大，可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865)，阿古柏夺取喀什噶尔(今喀什)等地后予以恢复。每村置1名，由所谓“最有道德”和信教最虔诚的人中选出，可以处理一切小案件。常随身携带教鞭，在市场和街道巡行。不论白天黑夜，可以随意进入每家住宅。凡家庭吵架、儿童是否做祈祷、店铺称量是否准确、集市货物质量是否合格、妇女上街是否带面纱等，皆由其监督检查。凡违反教规者，如没有按时封斋、喝酒、吃违禁食物、不按规定做礼拜，俱要受鞭打。受害最深的是妇女。如与男性犯同样错误，其所受惩罚往往比男性重。因其残暴并滥施权力，给广大维吾尔族人民带来巨大危害。
北洋政府铨选制度中的一项规定。凡派驻国外的外交官、领事官，任满或因其他原因召回时，对其职务尚未作出具体安排之前，称为“待命”。依照民国十五年(公元1926年)七月十六日公布的《外交官领事官待命章程》规
【介绍】：元女真人，字九龄。成宗大德间为平原尹。修庙学，增礼器，召乡子弟，告以孝弟力田有赏，荒惰弗艺有罚。又革弊惩扰，定力役法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①二十六卷。明关廷访修，张慎言纂。关廷访，河南泌阳人，万历二十三年(1595)进士，官至钦差清军驿传盐法道，山西按察司副使。张慎言，邑人，累迁河东道左参议，卒葬邑南坛侧，民时祀之。此编为关廷访于万历间
在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。清《日下旧闻考》卷116引《盘山志》：“古中盘在紫盖、莲花、毗卢三峰之间，相传宝积住静处。”
1949年由安阳县城区及近郊析置，属平原省。治所即今河南安阳市。1952年划属河南省。在河南省北部。面积 7413 平方千米(市辖区247平方千米)。人口533.2万(市辖区 1007.6 万)。辖文
杂志名。清光绪三十二年十二月十二日(1907.1.25)创刊于日本东京，由《洞庭波》改组而成。月刊。湖南留日学生主办，陈家鼎等主编。以“光复祖国，防护人权，唤起黄帝种魂，扫除白山鞑虏，建二十世纪民国，
金末耶厮不年号(1216)。
在今安徽舒城县西。《方舆纪要》卷26舒城县：上七里河在“县西九里。西山诸水皆汇流于此，经南溪而入巢湖”。光绪《舒城县志》卷5：巴洋河(南溪)“又东数里为上七里河。旧名七里沟。明季巴洋河经流改由此，曰七
官名。北齐置。参见“崇虚局”。官名。北齐太庙署令所属，掌五岳四读神祀，在京及诸州道士簿帐等事。