朝鲜族民间娱乐游戏之一。流行于延边等地区。相传始于朝鲜三国时期，多在农历正月进行。游戏时，人分几组，玩具备三样，即棋盘、4个棋子和柶子。柶子，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“赤荆二条，剖作四只，名曰柶，长可三寸许，或小如菽”。即把2个约10公分长(或小如豆粒)的荆条破成两半，作成4枚柶子。今也用豆角粒代替，即在4个豆粒上各划一痕迹，以示俯仰之区别。“掷而赌之，号为柶戏”。这种游戏人数不限，少者二、三人，多者几十人。玩时，大家围成圈，按顺序和规定，轮流掷鯮，以柶子落地后俯仰摆相所显示的步数，在棋盘上从入口处开始运棋子，棋盘上圈有迂捷，先把棋子送出去者为胜。另外，正月里民间还以掷柶占卜新岁，配以六十四卦解说词，以为游戏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西吉安县西北梅塘乡 (栗塘街)。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 栗塘市 “在县西三十五里”。
【生卒】：?——1641唐县(今属河南)人。流“贼”破城，逃居南山。“贼”强征出仕，背镌“誓不从贼”四字，呕血死。
篇名。清龚自珍撰。始作于嘉庆二十三年(1818)，道光十三年(1833)重加改定。内容为阐述对人性的看法。肯定告子“性无善无不善”之说，认为“善恶皆后起者”。对孟子的“性善”论和荀子的“性恶”论都加以
读音：Fáｎｇ’éｌǐ【综】 清镶白旗满洲护军布尔他哈之妻为冯额礼氏(260)。
源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一：“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定，秦桧势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒说》，深以在得之规，痛自警励。”
官称别名。唐御史台置侍御史四人，以年资深者一人掌台内日常事务，名知杂事，称为杂端或台端，余三人称散端。杂端多以前行(吏部、兵部)郎官兼充。
【介绍】：西汉韩人。韩王信子。高祖七年，信被汉兵击败，奔匈奴，至颓当城，生子，因以城名之。至文帝时，颓当率众降汉，封弓高侯。吴楚反时，发兵平乱，功冠诸将。卒谥壮。
同“人生如寄”。晋陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”见“人生如寄”。晋·陶潜《荣木》：“～，憔悴有时。”【词语人生若寄】 成语：人生若寄汉语词典：人生若寄
即今广西贵港市东南东津镇之东岭村。清光绪《广西舆地全图》贵县图：东南有东岭墟。