清代对编入布特哈八旗充当骑兵之鄂伦春人的称呼。一作摩凌阿俄伦春。“摩凌阿”，满语，意为“马上”或“骑马的”。鄂伦春族于清初臣服清王朝，后因沙俄侵略大部分由黑龙江北迁居嫩江流域，清廷将其分编佐领入旗籍，设布特哈总管衙门管理其事。康熙年间(1662—1722)，清廷为防御沙俄，令其“被甲驻防”，调集部分鄂伦春丁壮充当驻防骑兵，因有是称。光绪八年(1882)专管鄂伦春事务的兴安城总管衙门设立前，每年春秋两季集中到※布特哈总管衙门指定的地点接受军事训练。平时狩猎，有战从征。与其相对，大部分散处山野以狩猎为生的鄂伦春人，则被称为※“雅发罕(步行的)鄂伦春”。两者皆有向清廷岁贡貂皮1张的义务。
即今江苏武进县北之澡港河。《宋史·河渠七》：南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“其西曰灶子港、孟渎、泰伯渎、烈塘……皆古人开导以为溉田，无穷之利也。”
同“彩衣娱亲”。清宋琬《题松鹤图为仲兄五寿》诗：“忆昔高堂无恙时，彩衣拜舞肩相次。”
【介绍】：宋滨州渤海人。刘蟠子。初以父荫为大理评事。真宗咸平二年进士。尝献《幸太学颂》，真宗嘉之，召试，命直史馆，累迁至户部郎中、盐铁副使。
书名。清许瑶光撰。四卷。瑶光，字雪门，号复叟。善化(今湖南长沙)人。官浙江二十余年，曾亲见太平军在浙江的战事，据见闻撰为此书。自咸丰三年(1853)宁国清军设防始，凡《谈咸丰十年春二月杭州失守克复情形
即“铁木儿塔识”。
源见“堕泪碑”。指襄阳百姓树立在岘山的羊祜纪念碑。多用以颂扬官吏的惠政。唐孟浩然《与诸子登岘山》诗：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”【词语羊公碑】 汉语词典：羊公碑
在今福建光泽县西，与江西交界。《方舆纪要》卷98光泽县：杉岭在“县西北九十里，为福建、江西交界处。石山雄绝，蹊径仅容单车。置关其上，曰杉关”。又称大杉岭。在福建省西北部和江西省边境。属武夷山。东北—西
【生卒】：1015—1093【介绍】：宋越州新昌人，字圣咨。石待旦从子。仁宗庆历二年进士。试秘书省校书郎。为天台令，有母讼子逆者，牧之训敕之，遂为善良。时与王安石、陈襄，号江东三贤宰。改著作佐郎。历知
官署名。北齐置。属长秋寺，掌宫女之事。置令、丞，又有宫教博士二人，并用宦官。隋初改名掖庭局，炀帝大业三年(607)复改署，设令、丞各二人，隶长秋监，参用士人。唐复称掖庭局。
【生卒】：?——1795麻阳(今属湖南)人。乾隆六十年，苗疆事起，公爹将被杀，夺刀杀一苗民后自杀。