撒完
见“撒尼泼”(2492页)。
见“撒尼泼”(2492页)。
指汉金日䃅、张汤二个家族。金日䃅家七代任内侍，张汤后代任侍中、中常侍者十馀人，贵宠比于外戚之家。晋左思《咏史八首》之二：“金张籍旧业，七叶珥汉貂。”后因以“金张”代指功臣世家。元稹《青元驿》：“金张好
微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。唐．无名氏《薛昭传》：“及夜风清月皎，见阶间有三美女，笑话而至。”明．无名氏《紫微宫》二折：“端的是天晴日晓，更堪那风清月皎。”亦作“风清月白”。宋．吴曾《能改斋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西华阴市南华山落雁峰东。金天宫在此。清光绪 《华岳志》 卷1： 松桧峰 “松桧为南峰。上尽青松桧柏，常有异云覆之。按，南峰以落雁著，而实惟松桧至高，位乎正中，故王山史以为南峰之主”。
十五卷。五代王定保(870－940)撰。王定保字号不详，南昌(今江西南昌)人，唐昭宗光化三年(900)进士及第，为容管巡官，后遭乱不能北返，入仕南汉。大有十三年(940)，由宁远节度使入为中书侍郎同平
在今安徽阜南县东南。清置巡司于此。在今安徽省阜南县东南。清嘉庆十年(1805年)置巡检司于此。
源见“割肉怀归”。指东方朔在汉宫中割肉怀归事。明徐渭《送史靖江》诗：“曾见东方朔，金门割肉归。”
读音：Yānfú【综】代北复姓，后改为弗氏(27)。《姓氏词典》收载，其据《魏书·官氏志》 注云： “北魏姓，后改为弗氏。”
明清乡试、会试中举人、贡士对荐举本人试卷的同考官之尊称。同考官各居一房，试卷首经其审阅，选中者送主考或总裁裁定后方能取中，因有此称。明清科举之制，乡试分若干房，每房有一名同考官，试卷必须经过某房的同考
①道教中对有道术者之敬称。如《黄帝内经》称歧伯为天师。②道教教主之谓。东汉张道陵创五斗米道，自称天师，其子孙受封号者亦称天师。后各地方教主亦自称天师。《魏书·释老志》北魏寇谦之自称天师，即此例。