撒拉宴席曲
撒拉族传统民歌。长期流行于青海循化孟达及甘肃临夏大河家地区。在婚嫁宴庆时，由民间歌手唱之助兴。歌词丰富，曲调旋律优美，节奏感强，内容生动活泼。唱时可触景生情，即兴编词。或一人弹唱，或一人唱众人和，并配有简单的舞蹈动作。较为流行的曲子有《依秀几玛秀儿》、《阿舅日》、《吾热赫苏斯》等。
撒拉族传统民歌。长期流行于青海循化孟达及甘肃临夏大河家地区。在婚嫁宴庆时，由民间歌手唱之助兴。歌词丰富，曲调旋律优美，节奏感强，内容生动活泼。唱时可触景生情，即兴编词。或一人弹唱，或一人唱众人和，并配有简单的舞蹈动作。较为流行的曲子有《依秀几玛秀儿》、《阿舅日》、《吾热赫苏斯》等。
《汉书．京房传》：“京房字君明，东郡顿丘人也。……好钟律，知音声。”汉京房好学，最擅长《易》，以风雨寒温为候，各有占验。又好钟律，善知音声。后因以咏术士之典，或用为称美知音明律的人。《文选》卷一八马融
流落不断貌。亦指歌声悠扬。李贺《相劝酒》：“歌淫淫，管情情，横波好送雕题金。”
黄帝部落氏族首领的称号。见“黄帝”。
即“苏丹”。
【介绍】：清江西新建人，字斗田，一字锡佩。雍正二年举人，授江西分宜教谕。历任广东西宁、河南杞县知县，有善政。又主讲岳麓书院。生平潜心经术，尤深于《易》。有《周易拨易堂解》、《太玄别训》、《皇极绪言》。
【介绍】：唐人。为时经生。善书，得楷法之妙。武则天好奇立异，改一十九字，庭尝书《五蕴论》，悉用则天所易字。唐时书法，至经生自成一律。庭在武周长寿年间，尤为辈流所推许。
①土族语音译。青海省互助县五十地区土族的自称。 ②土族的他称。青海省互助县华热地区藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
同“拥书百城”。清 顾汧《木庵荆岩梅崖枉过夜话分得鱼字》诗之一：“寒窗独拥百城书，客至雄谈慰索居。”
战国时人。周赧王时，赵取周之祭祀用地，周患之。他以三十金贿于赵之太卜，太卜乘赵惠文王病时，言周祭地为祟，因还与周。见《战国策·东周》。
同“捉衿见肘”。明杨慎《丹铅总录．境逆乐真》：“惟夫床琴于浚井之日，弦歌于绝粮之余，以致捉衿肘见而歌商声，箪食瓢饮而不改其乐，乃为境之逆而乐之真耳。”见“捉衿见肘”。【词语捉衿肘见】 成语：捉衿肘见