撒拉族历史上的一次大迁徙。蒙古国时期，居住在马鲁及撒拉克的一部分撒拉族先民撒鲁尔(意为“土著”)人，因不堪塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视，取道撒马尔罕东迁，经吐鲁番、肃州到达西宁附近定居。此事经撒拉族民间故事化传说如下：东迁人众在尕勒莽、阿合莽弟兄率领下，牵上一峰白骆驼，驮上1部《古兰经》，带上1碗水、1碗土、1把红青稞种子和1把白麦种子，向东方寻找新的乐土。部分人翻越葱岭，经天山北路进入嘉峪关，辗转到甘肃夏河的甘家滩;部分人从天山南路进入青海贵德的圆珠沟，继而东进至甘家滩。两部分人会合后继续东进到循化(治今青海循化撒拉族自治县)境内，经水土测量，发现与所带故乡水土质量完全相同，遂定居下来。以后与藏、蒙古、回等民族相互交往融合，发展成为今日之撒拉族。
州门下吏名。汉代司隶校尉所属有功曹书佐，主选用。三国蜀沿置，魏无考，至晋改称西曹书佐。《宋书·百官志下》说：“别驾、西曹主吏及选举事。……西曹即汉之功曹也。”别驾为外曹纲纪之任，西曹为门下之任，故其职
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清康熙四十二年 (1703) 置，属松潘镇漳腊营。在今四川南坪县西北大录乡西北芝麻村。后废。
即“举状”
一卷。明李时珍(详见《本草纲目》)撰。此书刊于万历六年(1578)。首列奇经八脉总论，次论阴维、阳维、阴蹻、阳跻、冲脉、任脉、督脉、带脉等八脉循环。李氏认为人身经脉有正有奇，手三阴、三阳，足三阴、三阳
【生卒】：1113—1186【介绍】：宋兴化军莆田人，字应求。高宗绍兴八年进士。授泉州观察推官。因不附秦桧，被置闲职。桧死，召为校书郎。任普安郡王府教授。孝宗即位，迁中书舍人，出知泉州。乾道元年，除吏
即葱岭。在今新疆西南部塔什库尔干塔吉克自治县及其以西地区。《新唐书·西域传》 喝盘陀国：“葱岭俗号极嶷山，环其国。”
古国名。亦称文单国。在今柬埔寨、老挝之地。《旧唐书·南蛮列传》：“自神龙以后，真腊分为二：半以南近海多陂泽处，谓之水真腊;半以北多山阜，谓之陆真腊，亦谓之文单国。”其都城所在，或以为在今老挝中部之他曲
【生卒】：1535—1615【介绍】：明僧。杭州府仁和人。俗姓沈，字佛慧，号莲池。先习儒，后为僧。居云栖寺三十余年，禅净双修。世称莲池大师、云栖大师。
即“斡剌纳儿”(2427页)。