清朝废土司设屯官的措施。通行于四川藏族地区、青海撒拉族地区等。乾隆(1736—1795)年间，清政府镇压四川杂谷、嘉绒及大小金川土司后，废除土司制，设屯官统治其地，屯设守备、千总、把总、外委等武职，依惯例终身服役，不世袭，有功者可以子相继。守备正五品，总揽全屯(亦称“番屯”、“土屯”)政治、军事、经济、司法大权;千总领屯兵，受守备委托处理屯务(后守备集权，千总权减弱);次把总、外委，为千总所属。屯下基层单位为寨，设寨首，执行守备命令，管理全寨事务，大寨首可代理守备询案。守备衙门设管家、文书、通司、差人等，各司其职。民国年间改屯为乡、保。光绪二十二年(1896)，清政府在青海撒拉族地区亦废除土司制，改设乡(屯)官，隶属于县。※撤拉八工(相当于乡)中，每工设乡约1名，选举产生，由循化厅(治今青海循化撒拉族自治县)加委，三年一换。官府发给木戳作为行使职权的凭证。此制加强了中央的统治，促使世俗地主、手工业和商业得以从世袭封建特权制的束缚中摆脱出来，获得较快地发展。
【生卒】：?—1651【介绍】：明松江府华亭人，字载宁，号鲵渊。天启五年进士。授浚县知县。擢御史。崇祯间于屯田、筹饷、用兵等事，多所建议。十五年以右佥都御史巡抚福建。南都失守，隆武帝立国闽中，加太子少
源见“驱石驾沧津”。喻指神奇的技艺或无穷的力量。明高启《垂虹桥》诗：“行人脚底响波涛，驱石神鞭是孰操？”【词语驱石神鞭】 成语：驱石神鞭汉语词典：驱石神鞭
同“荀令凤池”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
官名。即主客员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名主客员外郎。
字仲达，魏王廷美第四子。淳化初，授右骁卫将军，历右羽林、龙武二将军，累迁蔡州观察使、咸宁郡公，官至天平军节度观察留后，卒，赠宣德军节度使、同中书门下平章事，谥康简。明德中，追封广陵郡王。
【介绍】：清浙江山阴人，徙居杭州，字逸上，号琴山樵者。性灵敏，多技艺。曾制葵花绣盒，巧妙异常。又善治骨钗，腻如犀玉。善画花卉人物，又能以绢代笔，名曰画。晚年专精篆刻。有《琴山印谱》。
吐蕃大臣。《五部遗教·大臣遗教》作毗·纳木热赞或尚热拉赞。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。系当时“九大舅臣(尚论)”之一。“九大舅臣”凭藉身居要职，搜刮民财，中饱私囊，争夸财势，或以功勋
【介绍】：宋阆州阆中人，字嘉谟。尧佐弟。真宗咸平三年进士第一。累迁右正言、知制诰。以事贬，寻复。改起居舍人，同判吏部流内铨。旧格选人用举者数迁官，寒士无以进，尧咨进其可擢者。以龙图阁直学士知永兴军，疏
①在今江苏江阴市东二十里。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：石牌港“在县东二十里，亦自大江通横河。《志》云：县东十八里有真山，一名甑山。有大石横亘江流中，因名石筏山。又曰筏梁山，亦名石牌山，港因以名也。
官名。即太子右内率府率，唐高宗龙朔二年 (662) 改，咸亨元年 (670) 复名右内率府率。