海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮助建筑“寮房”，黎语称※隆闺”，晚上在此住宿。男青年吃过晚饭后，穿戴整齐，带着口弓、鼻箫，多数三五成群，徒步到别村的女寮房外，不敲门，通过对歌，如女方同意结识便开门，在玩耍过程中，双方觉得意合，男方便向女方赠送布衫、竹笠等礼物，表示定情，此后男方可经常在此过夜，清晨之前离去。这种关系很不稳定，感情淡薄后则各自找新的情侣。父母对子女这种行为视为正常，也是社会公认的习俗。只有少数人通过这一活动结为夫妻。
【介绍】：宋建州浦城人，字子思。仁宗天圣二年进士。为广州尉，改宿州司理，以善治狱迁大理丞，改知咸阳。调绵竹，奏请免蜀中税缗。历太常博士、通判石州卒。有诗集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1511明四川江津(今属重庆)人。正德初领导农民起义，围攻县城，与蓝廷瑞、鄢本恕等领导的川东起义军相呼应。六年称顺天王。不久，战败被杀。
元朝大臣。又译达礼麻失里、答尔麻、答儿麻失里。字遵道。蒙古克烈氏。江西行省参知政事阿剌不花子。幼习学经史。顺帝至正五年(1345)，官御史台译史、照磨。十五年，拜监察御史。历任工部员外郎、参议詹事院事
西汉置。治今内蒙古准格尔旗西南勿尔图沟。属西河郡。东汉末废。
唐宋贡举科目之一。五经即《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》。考试贴经、答墨。宋熙宁年间罢诸科，此科即废。
一般是指全世界的民族实现了民族融合的结果。中国学术界也常常把历史上某些民族被别的民族完全同化而称为消亡，如称匈奴、羯、淮夷等民族后来不再存在为“消亡”。参见“民族融合”(669页)。
判集。唐崔锐撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔锐判》二卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。作品不存。
官署名。简称云南司。①明清户部诸司之一。掌理云南省钱粮收支数目。明永乐十八年(1420)置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京泰陵等七卫之俸饷及管理大军仓、皇城四
读音：Tègéěr元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，本辽(契丹)部落名，后入金，遂以部为氏。金灭，遂入元。《元史·列传》有舒穆噜爱新，即姓特格尔氏。