西南诗词 >历史百科>民族起源>放寮

放寮

海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”,意思是唱歌和玩乐器,也有个别地方称“堂地”,意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后,结伴上山砍回木料,由父兄帮助建筑“寮房”,黎语称※隆闺”,晚上在此住宿。男青年吃过晚饭后,穿戴整齐,带着口弓、鼻箫,多数三五成群,徒步到别村的女寮房外,不敲门,通过对歌,如女方同意结识便开门,在玩耍过程中,双方觉得意合,男方便向女方赠送布衫、竹笠等礼物,表示定情,此后男方可经常在此过夜,清晨之前离去。这种关系很不稳定,感情淡薄后则各自找新的情侣。父母对子女这种行为视为正常,也是社会公认的习俗。只有少数人通过这一活动结为夫妻。

猜你喜欢

  • 字义总略

    四卷。明顾充(生卒年不详)撰。顾充字回澜,上虞(今属浙江)人。隆庆丁卯(1567年)举人,官至南京工部都水司郎中。此书旨在辨诸字音义点画,但可取者甚少,其辨不如不辨。全书分为44门,无有章法,体例冗碎

  • 乱命

    源见“结草以报”。指人临死前神志昏迷时留下的遗言。唐赵璘《因话录.宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则犹可嘉之。”【词语乱命】   汉语词典:乱命

  • 色微

    读音:Sèwēi【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23,63,260)。

  • 通志

    二百卷。宋郑樵撰。郑樵,字渔仲,福建莆田人,博学强记,搜奇访古,一旦遇到藏书丰富之家必借留读尽后乃去。初为经旨、礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、方书之学,且皆有论辨。绍兴(11311162年)中以

  • 胡向

    【介绍】:宋清江人。仁宗皇祐间进士。累官通判越州,奏课为天下第一。后擢大理卿,决狱仁恕,雪冤免死者甚多。

  • 萧挼兰

    【介绍】:辽耶律中妻。中任五院都监,金兵至,殉国。接兰跃马突出,至中死地自杀。

  • 西路辉特旗

    即蒙古扎萨克图汗部辉特旗。旗府驻地在今蒙古国戈壁阿尔泰省哈萨格图吉尔戛兰。

  • 淮阳诗集

    书名。元张弘范撰。一卷,诗余一卷。内诗一百二十篇,词三十余篇。编人不详。燕山王氏刻于敬义堂,邓光荐为之序。今传有明正德中周钺重刻本,《四库全书》即据传抄钺刻本著录。另有清光绪二十二年(1896)鹿传霖

  • 豪

    读音:háo【源】 见《万姓统谱》(15,21)。【布】新疆呼图壁(342)、台湾台北(68,261)、四川成都(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之固安、山西之运城、四川之成都等地有分布

  • 北固楼

    在今江苏镇江市北一里北固山上。《梁书·武帝纪》:梁大同十年(544),梁武帝“幸京口城北固楼,改名北顾”。即此。在今江苏省镇江市东北北固山上。南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“何处望神州?满眼