放工
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏常熟市西南。南宋范成大 《吴郡志》 卷19： “常熟塘，自苏州齐门，北至常熟县一百余里，东岸有泾二十一条，西岸有泾十二条，是亦七里、十里而为一横塘之迹。”
《东观汉记．姜诗传》：“姜诗，字士游，广汉 雒人也。适值年荒，与妇佣作养母……母好饮江水，令儿常取水，溺死。夫妇痛，恐母知，诈曰行学。岁岁作衣，投于江中。俄而涌泉出舍侧，味如江水，日生鲤一双。”后因以
【生卒】：?—1739【介绍】：清汉军正白旗人。康熙六十年进士。乾隆间累官安徽巡抚。适大旱，奏请凤阳关免征米税，以吸引米商。民以为便。
十二卷。宋崔敦礼(?－1181)撰。崔敦礼，字仲由，通州静海(今天津市)人。绍兴末，与弟崔敦诗同登进士。仕至诸王宫大小学教授。其诗文篇帙甚丰。大体格律平正，词气畅达。虽不能标新立异，但亦周规折矩，尺寸
【生卒】：1579—1648【介绍】：明常州府江阴人，字介之，号大愚。天启间贡生，精佛学。崇祯时入复社。清顺治二年，江阴抗清起义，毓祺与门人徐趋举兵行塘，与城内兵相呼应。及城陷，亡去。后居通州湖荡桥，
在今广西西林县东南那佐苗族乡。《清一统志·泗城府》：那佐隘“在西林县西南二百二十里，接富州界。高峰夹峙， 中有小径，设百总驻防”。即今广西壮族自治区西林县东南那佐。清时设上林营把总驻防。
书名。清末陈昌运编。因谱主韩超号南溪，故名。韩氏于同治、光绪年间以贵州府州官吏，积极参与镇压农民起义和地方政事。是谱系门客所纂。起嘉庆五年(1800)，迄光绪四年(1878)。涉及贵州吏治民生、风土民
【介绍】：明人。任鸿胪寺丞。泰昌元年，光宗即位后患疾，病甚。司礼监秉笔兼御药房太监崔文昇进泻药，病转剧。可灼进红丸，自称仙方。光宗服两丸后身死。被遣戍。魏忠贤专政时翻案，免戍还。
754—808南诏第六世王。唐蒙舍川(在今云南巍山)人。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。唐大历十四年(779)，继立。同年与吐蕃合兵二十万分三路犯蜀。唐右神策都将李晟等将兵大破之，追至大渡河南。蕃、诏兵死近十万