敌烈
①见“耶律敌猎”(1318页)。 ②见“耶律敌烈”(1318页)。 ③见“萧敌烈”(1882页)。
①见“耶律敌猎”(1318页)。 ②见“耶律敌烈”(1318页)。 ③见“萧敌烈”(1882页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北廊坊市东南东沽港镇。《方舆纪要》卷11东安县：东沽港，“《志》云：自县西浑河分流而东，入武清县三角淀港。南有垂杨渡，下通河间府静海县”。
回鹘㕎馺可汗原来之称号。
在今广西田阳县南。《方舆纪要》 卷111奉议州： 唏沙山在 “州 (故治在今田州村) 南十里”。
十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书·儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿
益州牧刘焉的军队。东汉末年汉灵帝任命刘焉为益州牧。刘焉率宗族宾客至益州，将来益州谋生的南阳和三辅(左冯翊、右扶风、京兆尹)地区流民数万家武装起来，作为自己的军事力量，称为“东州兵”。
云南东北部汉晋古墓的俗称。墓上有巨大封土堆，高耸形如山梁，至今犹存，故名。亦称窑堆、狼堆或傜堆，皆“梁堆”之音变。
一作雅普尔古庄。即今新疆岳普湖县。清道光 《新疆识略》 卷3喀什噶尔： 岳普尔湖 (庄) 在 “城东南二百里”。1943年置岳普湖县于此。
官署名。元代管理佛教事务机构。世祖时设于路以上(亦有设总统所者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总摄，下设书吏、公使人等。至大四年(13
土族语音译，意为“蒙古人”。青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。