敕赐广惠寺碑
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过程中，该寺被毁。十年(1732)青海政局稳定，为振兴黄教并便于进内地的人往来休憩，遣官重建该寺，规模复旧，易名“广惠寺”，特撰文立碑，以纪其事。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过程中，该寺被毁。十年(1732)青海政局稳定，为振兴黄教并便于进内地的人往来休憩，遣官重建该寺，规模复旧，易名“广惠寺”，特撰文立碑，以纪其事。
即今贵州织金县西南务卜村。清设务卜汛，有外委驻此。
即“昂可剌”。
唐王叡撰。一卷，有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。王叡，或作睿，自号炙毂子。据张伯伟考，为宣宗至僖宗时人，书当成于宣宗大中十年(856)之后。此书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。明末清初王夫之著。主张对《庄子》“因而通之”，反对一概否定，故名。内容以《庄子》中的言论表达自己的思想观点。赞赏庄子哲学中的若干合理因素，肯定多寡、长短、轻重、大小等对立范畴之相互转化关系，要求
见“应昌路”(1115页)。
① 宋朝司封、司勋、考功、度支、金部、仓部、祠部、主客、膳部员外郎之统称。② 官名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后置，属户部，员二人，佐理户部左曹之事。
西夏军种名。简称擒生，编制十万人。非战斗人员，其职责是在作战中俘掠生口。
【介绍】：唐弘农华阴人。杨师道侄。尚高祖女安平公主。高宗咸亨中，官至礼部尚书。时一门之中，驸马三人，王妃五人，三品以上官二十余人，隆盛无比。
①(1246—1303)元朝大臣。蒙古土别燕氏。都元帅※土薛孙，中书右丞相※线真子。初侍太子真金，任詹事，参与谋议，执掌环卫，深受器重，被誉为难得之才。太子死，留辅皇孙铁穆耳，随从抚军北方，平定乃颜、